一屋一椽一粥一飯檀那膏脂行人血汗爾戒不持爾事不辦可懼可憂可嗟可歎
一時一日一月一年流光易渡幻形非堅凡心未盡聖果未圓可驚可怖可悲可憐
江蘇鎮江甘露寺(膳堂)——僧開
名利悟破真人性
生死看透是如來
盡空含識本非凡若不在這裡鍛煉哪能南來北往隨緣應
法界眾生原是佛必須從此中選出方可人間天上獨稱尊
湖北沙市章華寺（藏經樓）——現·月恆
佛從何處覓
道在此中求
圓瑛大師
能以妙慧善安住
為度眾生普現身
寺枕墳塘背靈山聖地
門朝燈台坪光照普天
永嘉靈山寺
雲山禪意參今古
金寺梵音播邇遐
陳楚、徐邦毅題椒江景星寺諦閒法師紀念堂
末法修行淨土為歸方向正
一切法門般若為導慧燈明
橫披：南無阿彌陀佛
說道生心無住著
果然見相有皈依
禮義廉恥為舊道德
慈悲喜捨是佛心腸
慈光普照爐煙不斷千年火
福澤預祈祀事常存一片心
永嘉蒼基寺
為什討鼻孔不著
會須以眼角敲開
上上下下來來往往腳踏穩上邊總比下邊好
往往來來下下上上心放正下來何如上去難
甘肅莊浪雲崖寺大佛洞
種瓜得瓜種豆得豆其是其非請看現實
行善報善行惡報惡乃真乃假希察古今
廣東雷州福田寺(檀林閣)
不歌皮袋子
要咬鐵饅頭
[明]擔當
朝夕香花傳法寶
晨昏鐘鼓祝皇圖
黃巖靈石寺，位於城西靈石山下，曾名甘露寺，東晉隆安二年始建
起大願雲周法界
以普賢行悟菩提
則持淨戒順正教
普於眾生放大光
世間百樣人必行善惡事
山中一杯水可清天地心
安徽九華山聚龍庵
當令諸佛喜
普順眾生心
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
普事一切善知識
志求無上佛菩提
萬德慈尊同運四生而援苦
六和行者共興三寶以酬恩
永嘉興國寺
吟成詩意多禪意
悟徹空身即法身
觀察真實義
建立智慧幢
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
法會宏開教行並進欲得千機普育利鈍齊修是故略資通途偏崇特別以華嚴圓通菩提之妙因唯在導歸淨土
講筵大啟理事雙詮擬求萬派朝宗聖凡等益由茲揀去自力注重佛加冀娑婆具足惑業之含識現生同赴蓮池
印光大師：講堂聯
秘菩薩行現將軍身頻年甲冑常被摧邪輔正
為護法神受如來囑佛國金湯是賴衛教安僧
圓瑛題鄞縣天童寺韋馱殿
一失足難免豎目橫身前車可鑒
早回頭快些洗心放手淨土非遙
福建莆田廣化寺放生池
日月輝天盲者不見
雷霆振地聾者不聞
日本長崎清水寺（祖師堂）
菩薩心將軍貌三洲威應
金剛身童子像萬國感靈
山西五台山（韋馱殿）
大肚能容天下事
善心不染世間塵
四川峨眉山報國寺（彌勒殿）——當代·吳恆泰
華頂講寺六度萬行妙道凝玄幽贊法華秘典
圓覺道場一心三觀法流湛寂恢弘智顗初門
劉操南題天台國清寺大雄寶殿
任你見解過於鶖子
不如顓頇似個石頭
繹經時見如來佛
說法同居捨衛城
瑞安寶壇寺
消竭煩惱海
增長福智芽
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
無住即為禪且看眼前何處非靈山勝境
有緣皆可度不離當念此中有苦海慈航
寧波七塔禪寺
大道無私但能色相俱空何須別求南海
迷津廣濟若使婆心繼世此處即是西天
湖北松滋靈濟寺
洗缽歸來雲滿袖
讀經空處雨飛花
永嘉興國寺
將謂有個入處
元來無你問底
[明]擔當
應當具足持淨戒
常為饒益諸群生
是法雨飛沾佛跡仙書傳自六朝留淨宇
有祥雲擁護唐碑宋碣應教千載禮空王
鄞縣阿育王寺寺門
魚鼓響時打點缽孟問天誰識飯是米做
象龍集處咀嚼菜根有味方知舌在口中
福建福州湧泉寺香積廚
眾生有苦皆令滅
如來處世無所依
衍大法於千佛出世之前如來五百年密記親承自昔傳燈推鼻祖
顯靈跡在三鳳開山以上有宋十八帝真人再降至今賜福逮嫛婗
俞樾題杭州法相寺。嫛婗：嬰兒
鬘雲彩護祥輪錦軸光明輝萬象
龍治慶貽寶地玉毫圓足聚三花
北京雍和宮乾隆題照佛樓
天道好還觀音自在
寧靜致遠佛法無邊
遂昌天寧寺
定中金磬天邊落
悟後雲關夜半開
北京雍和宮張若澄題照佛樓
宣梵唄在東浙何盛哉若靈隱若淨慈並此鼎足而三寶筏渡群生怕什麼苦海孽河肯念彌陀都解脫
辟禪關據西湖之勝也比雞園比鷲嶺或信地形無二幽壇忘世慮絆不住名韁利鎖靜參揭諦自逍遙
杭州法喜寺圓通寶殿
法相何空環十洲而錫嗣
色身不壞磨百劫以長春
張仁題杭州法相寺，在穎秀塢
豈有三塗能著腳
實無一物可當情
疾入大智海
當聽妙法雲
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
紫竹坐春風吹開霞霧千重曉
綠柳施法雨灑遍乾坤萬戶春
永嘉玉蓮庵
供養一切諸佛海
得成無上照世燈
—寺鈴鳴彰七塔
千聲梵唄蔭四明
羽父題寧波七塔禪寺
有口問誰咬得著
無心就此撮將來
看不遠千里而來亦知向善
果能夠慧心常在乃遂我心
雲南雞足山金頂寺
有因有果有菩提終歸難有救緣有度
無是無非無煩惱始信壽無量福無邊
廣東鶴山海會寺（大雄寶殿）
廣大寂靜三摩地
清淨光明遍照尊
不待海枯才見底
但逢月上便敲門
[明]擔當，雲南雞足山寂光寺
處處無非菩提海
山山儘是普陀崖
王予望題甘肅天水羅漢堂
是福地是洞天佛法無邊片葉慈航資濟渡
有崇山有峻嶺湖光並映三蓮雄殿聿輝煌
杭州法喜寺圓通寶殿
龍藏缽虎參禪野性都從空裡化
鹿含花猿獻果天機總向偈中生
四川峨眉山萬年寺
只要轉身通氣
不可嚙鏃吹毛
常飲法甘露
安住寶蓮華
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
一莖也自堪為剎
攝土何曾不是香
眾聞者應當發願與諸上善人俱會
大丈夫乃可學佛非王侯將相能為
江蘇南通居士林（佛殿）——現·曹文麟
修竹千竿寒月當門搖瑣碎
清溪一曲晴雲繞戶映空明
瑞安仙巖寺
下兜率而降神住世八十有年令九界眾生徹見本來面目
睹明星而悟道談經三百餘會俾大千佛子復歸原有家鄉
印光大師：釋迦聯
福基始得靜中悟
善果須以心上培
吳廷康題永康福善禪寺
根深即果茂
源遠而流長
山西五台山（僧捨）
亙古迄今誰打破名韁利鎖
修行念佛終能脫俗子凡夫
安徽廣德石佛寺
本來無一物
何處覓三心
一樣面貌飽者須知饑者苦
兩副口舌得時休笑失時人
吉林伊通大孤山寺（彌勒殿）
行修於亂
性磨於利
靜看湖蓮參妙諦
閒翻貝葉悟真經
江蘇南京華嚴庵——清·程守謙
任憑你無法無天到此間孽鏡台前還有膽否
須知我能寬能恕何不把屠刀放下回轉頭來
遼寧錦州城隍廟
山間日月自來去
天際浮雲無是非
杭州理安寺
普入於法界
開悟諸群生
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
以念佛心證無生忍
將淨土教度有緣人
橫披：南無阿彌陀佛
深妙圓融笑納天下事
慈悲大度樂助世間人
安徽合肥明教寺（彌勒殿）
客上雲居山山居雲上客
經傳佛勝寺寺勝佛傳經
四川安岳圓覺洞
其心無染著
如法而了知
《華嚴集聯》弘一法師（李叔同）輯
拋殘脂粉來證淨因一炷清香常供佛
聽到鐘魚往探禪悅百年上壽永延齡
佛教慶賀聯-壽尼
江畔高亭明月清風留客醉
嶼上古寺白雲流水伴僧閒
王十朋題溫州江心寺
佛地有聲傳無非鳥聲泉聲風聲雨聲聲聲證寂
禪門無色相只有山色月色樹色雲色色色悟空
香港西林寺內觀瀑亭
耳觀海潮音非彼非此
心源甘露品大慈大悲
乾隆題海寧觀音廟
笑呵呵坐山門外覷著去的去來的來皺眼愁眉都是他自尋煩惱
坦蕩蕩載布袋中休論空不空有不有含哺鼓腹與斯世同慶昇平
江蘇楊州興教寺（彌勒殿）——王仙溪、齊學裘
竹筧潛通十八澗
蒲團小坐兩三時
俞樾題杭州理安寺靜室
了去煩惱即正果
忘卻生死是菩提
胸有菩提何必臨時抱佛腳
身無俗念自然極樂在心頭
湖南嶽陽觀音殿——當代·陳亞光
動口不勝詰屈
開眼怎麼現成
[明]擔當
閒雲野鶴自來去
白石清泉無是非
湖北蘄春普慧寺——清·黃雲鵠
楚子今在乎時移世易是佛性人欲證前因可許來茲坐坐
聖王如興也民安物阜有善根者曠懷當世何妨略與談談
湖北沙市章華寺（客堂）
不顧手辣成誤會
但將心狠作慈航
皇圖永固帝道遐昌
佛日增輝法輪常轉
黃巖常寂寺，位於西郊松巖山頂，建於元延佑三年，俗稱後寺
鐵棒來時那癡人忙上加忙只得退身三步
冷灰爆處在鶖子得無所得不覺□地一聲
大肚皮包藏古今
一笑後渡滅人天
雲南巍山觀音殿（彌勒殿）
甘露灑瓶中福緣廣佈
慈雲重座上善果常昭
吳廷康題永康觀音堂
究竟成就無上勝行
悉以回向一切眾生
善悟無礙
永得大安
休拋世諦求真諦
須識凡心即佛心