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千嶂雲山圍佛界

四時風月入詩囊

以成寂靜菩提果

具修廣大清淨慈

天開佛國三千界

日照禪林第一山

永嘉興國寺

笑嘻嘻看看你來應把那一些孽錢施捨咱布袋和尚

意拳拳都向我拜何不作百般善事免累他草把兒孫

江蘇鎮江金山笑佛庵彌勒殿

暮鼓晨鐘驚醒多少江湖名利客

經聲佛號喚回無邊苦海夢中人

江蘇海安宏開寺山門

佛留奇木庵結名山舍利屢放光西子湖頭西竺似

寺近諸天鐘聞下界普陀遙在望白雲峰裡白衣來

杭州法喜寺圓通寶殿

平湖印月開宗鏡

遠樹來風度晚鐘

陳華題杭州淨慈寺。宗鏡:宋建隆年間,延壽禪師於此撰《宗鏡錄》

昨朝垂手街前去

今日穿靴水上行

靈鷲向雲中隱去

奇峰自天外飛來

杭州靈隱寺

處己何妨真面目

待人總要大肚皮

四川峨眉山洪椿坪彌勒殿/北京潭柘寺彌勒殿

莫教已落聲塵後

須在未拈館枚前

舍利含光千載伽藍煥異彩

人天萌福十方緇素沐慈雲

鄞縣阿育王寺塔院

廣辟離塵清淨道

永耀眾生智慧燈

劍若露鋒如木杓

波還成水是金針

山雁蕩水龍湫洞石佛百二峰拔地凌雲海上名山稱第一

左展旗右天柱後屏霞數千仞神工鬼斧靈巖勝景歎無雙

喻長霖題樂清靈巖寺,位於雁蕩山屏霞嶂下,為雁蕩十八古剎之一

大肚縱能容也不容瘴氣烏煙貪髒枉法

慈顏常帶笑最可笑虛情假意欺世盜名

湖南醴陵護國寺(彌勒殿)——當代·易庚山

寺枕嶺岐地鄰古洞

經翻貝葉僧占名山

嶺岐:當地山名,寶壇寺位於該山南麓。古洞:指翠陰洞,位於寶壇

古剎重興有緣可住

高山勝跡無福難來

永嘉臥雲禪寺

正氣足千秋只今砥柱中流得力在惶恐灘頭零丁洋裡

忠臣惟一死壯此崇祠孤嶼觸景到羅浮山下揚子江心

黃惟誥題溫州江心寺

我不向你道

誰能白佛言

[明]擔當

如月清涼被眾物

以法滋味益群生

白日白天誰歇腳

雲來雲去本無心

湖北通城白雲寺

心靜風浪平

色空天地寬

陳雪松(錦衣居士)

甘露瓶中榮寶樹

慈雲座下錫祥麟

杭州法鏡寺。寶樹:佛教語,指西天淨土的草木

胎卵濕化同登彼岸

一切眾生共證菩提

岳石塵題桐鄉福嚴禪寺接待室

一劍橫飛破六合

萬家憔悴哭三吳

龍某題杭州交蘆寺

妙道長存一塵不染

圓通自在萬境皆空

橫披:般若常照

古今來宗教幾何自由平等無如我佛

東西國文明進化言行高尚獨讓法王

湖北黃梅五祖寺(弘忍創建)大雄寶殿——當代·昌明

英靈咽怒潮遺廟低回南渡後

羈旅哀荒嶼殘疆搶攘北歸時

楊萱炳題溫州江心寺

作麼生折合去

但隨分納些來

供養三尊古佛

滅度一切眾生

[明]擔當

有活菩薩心乃人天之所共仰

此大丈夫事非將相之所能為

悉離有無相

普游解脫門

《華嚴集聯》弘一法師(李叔同)輯

世界大千佛其無相只從眼界眼中見法相

震旦十九塔自何來傳謂指端指處隨光來

鄞縣阿育王寺大雄寶殿

和尚什麼家資石頭大大小小

空門有何佛法白雲去去來來

福建漳州瑞竹巖

五祖南來卓錫天龍傳淨土

十方共獻莊嚴寶剎重光輝

建德萬福寺山門

若不鑽冰取火

安能握土成金

故宮寥落認前朝天下為公莫忘懷四部圖書一園草木

勝跡登臨容我輩人間何世試極目東西浙海南北峰雲

杭州聖因寺。寥落:稀疏、冷落。謝朓詩:「曉星正寥落,晨光復泱

上上下下來來往往腳踏穩上邊總比下邊好

往往來來下下上上心放正下來何如上去難

甘肅莊浪雲崖寺大佛洞

苦海無邊禍未臨頭須早悟

仙緣有路心非木石要歸真

湖南會同三聖寺

去莫回頭曾不管昨日陰晴今朝冷暖

來猶諦當須記取西天四七東土二三

瑤島郁千盤是東浙名山獅林福地

金身經百煉悟西來大意龍樹真詮

鄞縣阿育王寺大雄寶殿

眾生度盡方證菩提緬於樂拔苦之心其三際十虛而莫既

地獄已空始示成佛溯興慈運悲之念舉五乘九界之無遺

印光大師:地藏聯

天與水無涯萬舶遠循鰲柱麓

地隨山共盡十洲環向海陀峰

鎮海寶陀寺大觀樓。鰲柱:喻招寶山

大肚皮包藏古今

一笑後渡滅人天

雲南巍山觀音殿(彌勒殿)

龍游玉峰山勢秀

潭流環海水源長

玉環龍潭寺山門,位於城關鎮石井村鳳凰山麓,始建於明末

莫怪和尚們這般大樣

請看護法者豈是小人

廣東廣州海珠寺。康熙時詩僧住海珠寺交通公卿寺塑金剛與彌勒環坐

一即是多多即一

文隨於義義隨文

要修身人人皆為吾師

想出家處處儘是空門

皤腹尚能容莫容他天下難容事

慈顏如帶笑且笑那世間可笑人

湖南衡陽西禪寺

盛德在金與南北峰參天並峙

善人是富隨東西浙流水俱長

杭州韜光寺

面壁不知苦中苦

憚心已去山外山

持名功夫貴在唸唸無間斷

德行高尚令人頻頻聞妙香

橫披:南無阿彌陀佛

願證法身成正覺

常於苦海救眾生

笑口常開長令眾生皆安樂

悲心無盡普使法界悉清涼

福建仙遊會元寺天王殿

長嘯幾時休此聖人眉睫中無一絲掛得上之煩惱

一禪常坐定這和尚布袋裡有什麼裝不下的東西

雲南昆明華亭寺(天王殿)

眾德皆圓滿

八表同歡康

《華嚴集聯》弘一法師(李叔同)輯

觀察人間功名富貴一場夢

音聞佛閣生滅垢淨萬法空

湖北漢陽觀音殿

夢熟五更天幾杵鐘聲敲不破

神遊三寶地半空雲影去無蹤

溫嶺丹崖寺

升無上道

得正法流

苦海駕慈航看出沒眾生有登彼岸有溺深淵百千萬劫憑緣法

善門呈寶相發菩提宏願或現宰官或為童子五十三參證佛心

張宗祥題杭州靈隱寺大雄寶殿

靈秀萃名區超乎大地

巖巒多變態別有洞天

蔣希召題溫州靈巖寺

鐘鼓不到人間響

蔬筍偏宜齋飯香

徐渭題某地雲深庵

佛本心中何所求

路在腳下無須覓

檻外勤栽慈善修竹

門前遍種迎客長松

永嘉九峰禪寺

世間煩惱皆令盡

菩薩功德無有邊

在有凹凸時忙問路

到無把柄處早歸家

—寺鈴鳴彰七塔

千聲梵唄蔭四明

羽父題寧波七塔禪寺

焚五香清五濁法喻清蓮應試靈機入證

去六欲得六通道傳白月從知妙諦因心

朱文海題杭州法鏡寺,又稱下天竺,位於北高峰靈隱寺南

弘法流傳名山生色

依持得主古寺常新

佛教慶賀聯-升座

豈有三塗能著腳

實無一物可當情

十善業道悉清淨

百福相好所莊嚴

無法向人說

將心與汝安

湖北沙市居士林(達摩畫像)——現·王震

甘露灑瓶中福緣廣佈

慈雲重座上善果常昭

吳廷康題永康觀音堂

大肚中包藏世界

一笑後吐出乾坤

江西鉛山峰頂寺(彌勒殿)

接引群生揚三千大化

圓通自在住不二法門

北京雍和宮五福堂書室。大化:佛教的教化;圓通:指無偏缺無

入深法界

獲勝善根

必須世網忽裂

然後古佛重生

[明]擔當

有感即通千江有水千江月

無機不被萬里無雲萬里天

天津市大悲院(大悲殿)/印光大師:觀音聯/普陀山:馮恕題

振三五六經之羽翼

羅二十八宿於心胸

杭州靈峰寺,位於青芝塢後,原為鷲峰禪院,建於後晉開運年間

住於清涼慧

永離煩惱身

《華嚴集聯》弘一法師(李叔同)輯

天上天下吾獨尊能以正法傳心明如皎日

世出世間人共仰但願眾生成佛遍滿河沙

[明]擔當,題雲南賓川悉壇寺

獅吼象鳴登法座

龍吟虎嘯出天台

紹興戒珠寺

千般救苦胸懷

一片慈悲心腸

善能安住無礙藏

未曾暫起戲論心

香雲自山起

花雨從天來

余姚蘆山寺天王殿

若知虛空是橛

好把熱鐵為丸

彌勒真彌勒分身千百億

時時示時人時人自不識

五代梁朝契此和尚917年在浙江奉化岳林寺石上圓寂時偈曰

獅座寶花拈來參妙諦

檀林法乳觸處領真香

北京雍和宮延寧閣,位於萬福閣西面

大幢作屏藩幸城市有此靈山仗許多佛力神威扶持世界

長江如匹練慨人世無邊苦海渡不盡名檣利楫消受風波

張叟山題杭州石觀音閣

般若慈源覺海原無異派水

菩提元路德山相見別峰雲

北京雍和宮永佑殿。般若:智慧;覺海:指領悟「真理」之源

說諸佛法非佛法

無二文殊是文殊

江蘇南通文殊院——近·張謇

門迎瀑布千尋水

地接江郎一簇山

江山仙居禪寺大雄寶殿。江郎:當地山名

你眉頭著什麼焦但能守分安貧便收得和氣一團常向眾人開笑口

我肚皮這般樣大總不愁穿慮吃只講個包羅萬物自然百事放寬心

鍾雲舫題笑佛(彌勒佛)

白衣仙人瓶中水楊柳

朱芾男子天上石麒麟

魏成憲題杭州法鏡寺白衣殿。朱芾:指紅孩兒,俗稱善財童子

往生極樂

超脫紅塵

湖南平江東山古寺

米沙只恐淘難淨

鹽醬將妨少著些

佛應西乾度眾生以印證菩提故感天龍常擁護

法流東土開文化而震發聾瞶致令賢智盡歸宗

印光大師:釋迦聯

密祖現海量喜讓客僧命侍者移座座移位

彌勒示貧相穩坐主位當糾察拖耳耳拖長

鄞縣天童寺

智眼清淨無與等

言音善巧靡不充

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