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丁勝佛

繁體:拼音:dīng 五行:筆劃:2 姓名學解釋:憂心勞神,身弱多病,中年勞苦,晚年吉祥。 (

繁體:拼音:shèng 五行:筆劃:12 姓名學解釋:英敏之才,早婚短壽,晚婚平靜,中年有災,晚年吉祥。 (

繁體:拼音:五行:筆劃:7 姓名學解釋:溫和慈祥,清雅榮貴,中年成功隆昌,晚年勞神。 (

丁的解釋,丁字的意思

丁字 起名用字參考

丁:丁是天干的第四位。(此字在人名庫中共出現約:46460次)

丁字出處:[說文解字]:編號9696,第14卷下,丁部第1字 [康熙字典]:頁75第03

丁字的解釋

(象形。金文象俯視所見的釘頭之形,小篆象側視的釘形。本義:釘子)

同本義。丁為「釘」的古字 [nail]

丁,鑽也。象形。今俗以釘為之,其質用金或竹,若木。--《說文》

又如:丁屐(底有釘齒的木鞋);丁子(蝌蚪。初生頭大有尾,如丁字)

小的立方體 [wad;small cubes of meat or vegetable](如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方塊)。如:黃瓜丁;炒雞丁;羊肉丁

天干的第四位,與地支相配,用以紀年、月、日 [the fourth of the ten Heavenly Stems]

其日丙丁。--《呂氏春秋·孟夏》

夏,四月,丁未,公及鄭伯盟於越。--《春秋》

能擔任賦役的成年

勝的解釋,勝字的意思

勝字 起名用字參考

勝:勝利、優勝、戰勝,象徵勝利,一切事情都如願。意為勝利、超過。(此字在人名庫中共出現約:513940次)

勝字出處:[說文解字]:編號2689,第04卷下,肉部第108字 [康熙字典]:頁979第07

勝字的解釋

(形聲。從力,朕聲。本義:勝任,禁得起)

同本義 [can bear]

勝,任也。--《說文》

勝,克也。--《爾雅》

莫之勝說。--《易·遯》。虞註:「能也。」

武王靡不勝。--《詩·商頌·烈祖》。傳:「任也。」

子有幼弱不勝養為累者。--《管子·入國》。註:「堪也。」

白頭搔更短,渾欲不勝簪。--唐·杜甫《春望》

言訖,歔欷流涕,悲不自勝。--唐·李朝威《柳毅傳》

又如:不勝其苦(苦得受不住);勝任愉快(有能力承擔並能愉快地完成任務);勝兵(能充當士兵參戰的人)

戰勝,打敗 [defeat]

勝殷遏劉。--《詩·周頌·武》

勝,克

勝(勝)

⒈贏,跟"敗"、"負"相對:~利。~仗。~不驕。

⒉打敗(對方):戰~。以弱~強。

⒊超過:~過。~似。~於。略~一籌。

⒋優美的,盛大的:~地。~景。~會。

⒌[勝算]有把握取勝的謀算:穩操~算。

⒍(舊讀shēng)

1能擔當得起或承受得住:~任愉快。不~其煩。

2盡:不可~數。

3又叫"肽"。見肽。

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勝xīng 1.同"腥"。 2.瘦。參見"膌勝"。

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勝qing 1.見"勝遇"。

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勝sheng 1.能夠承受,禁得起。 2.盡。 3.陵,欺凌。

佛的解釋,佛字的意思

佛字 起名用字參考

佛:意為大徹大悟的人,取名用此字,多表示溫和慈祥之意。(此字在人名庫中共出現約:3330次)

佛字出處:[說文解字]:編號4995,第08捲上,人部第72字 [康熙字典]:頁99第04

佛字的解釋

佛〈名〉

梵文 Buddha音譯「佛陀」的簡稱 [梵文Buddha]。意譯為「覺者」、「知者」、「覺」。覺有三義:自覺、覺他(使眾生覺悟)、覺行圓滿,是佛教修行的最高果位。據稱,凡夫缺此三項,聲聞、緣覺缺後二項,菩薩缺最後一項,只有佛才三項俱全。小乘講的「佛」,一般是用作對釋迦牟尼的尊稱。大乘除指釋迦牟尼外, 還泛指一切覺行圓滿者。宣稱三世十方,到處有佛

西方有神,名曰佛。--《後漢書·西域傳》

又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所帶來的光明);佛會(佛菩薩眾聖會聚的地方);佛圖(佛塔);佛位(成佛正果之位)

佛教 [Buddh

佛 fo

⒈梵語"佛陀"的簡稱。"佛"是佛教徒對修行圓滿的人(得道者)的稱呼:拜~。特用於尊稱佛教的創始人釋迦牟尼:~祖。

【佛教】〈古〉印度釋迦牟尼創立的宗教。

⒊見fu。

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佛(彿、拂) fu

【彷彿】見"fǎng仿"。

⒉見fo。

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佛bo 1.興起貌。

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佛bi 1.見"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。輔助。《詩.周頌.敬之》:"佛時仔肩,示我顯德行。"鄭玄箋:"佛,輔也。"陸德明釋文:"鄭音弼。"馬瑞辰通釋:"古字其音均與近,故可借作也。"一說,佛訓為"大"。《詩.周頌.敬之》"佛時仔肩"毛傳:"佛,大也。"參閱清錢大昕《潛研堂集.答問》。

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