【仰】 繁體：仰 拼音：yǎng 五行：木 筆劃：6 姓名學解釋：聰明伶俐，多才巧智，交際巧妙，中年成功隆昌，晚年子孫繁榮。 （吉）
【召】 繁體：召 拼音：zhào 五行：火 筆劃：5 姓名學解釋：帶刀厄，多刑克，刑偶欠子，中年成功隆昌，離祖成功。 （吉）
【珥】 繁體：珥 拼音：ěr 五行：火 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）
仰字 起名用字參考
仰：抬頭，臉向上，跟俯相對；敬慕；依賴，依靠。（此字在人名庫中共出現約：14130次）
仰字出處：[說文解字]：編號5037,第08捲上,人部第114字 [康熙字典]：頁94第08
仰字的解釋
仰
（會意兼形聲。從人，從卬，卬亦聲。卬，小篆字形。一個人站著，一個人跪著，跪者抬頭看站者，為抬頭仰望的「仰」的本字。後借為「我」，遂加「人」作「仰」。「卬」「仰」古今字。本義：抬頭，臉向上）
同本義。跟「俯」相對 [face upward]
仰，舉也。－－《說文》。按，仰即卬之或體。漢書皆作卬，不作仰。
駟馬仰祩。－－《淮南子·說山》
仰足以事父母。－－《孟子·梁惠王上》
仰頭相向鳴。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
仰藥而伏刃。－－《漢書·息夫躬傳》。註：「仰首而飲藥。」
無敢仰視。－－漢·劉向《列女傳》
遂於樹下仰取
仰yǎng
⒈抬頭，臉向上，跟"俯"相對：～首。～視。～不愧天。
⒉敬慕：敬～。慕～。久～。
⒊依賴，依靠：～賴。～仗。～人鼻息（〈喻〉依賴別人，不能自主）。
⒋舊時公文用語。上行文中跟"懇、祈、請"等連用，〈表〉尊敬；下行文中〈表〉命令，含"切望"義：～即照辦。
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仰ang 1.高。 2.見"仰仰"。
召字 起名用字參考
召：意為呼喚。召喚，召集。（此字在人名庫中共出現約：58560次）
召字出處：[說文解字]：編號0841,第02捲上,口部第63字 [康熙字典]：頁172第07
召字的解釋
召
（形聲。從口，刀聲。本義：呼喚）
召喚。用言語叫人來 [call；summon]
召，呼也。從口，刀聲。以言曰召，以手曰招。－－《說文》
召，呼也。－－《廣雅·釋詁二》
召有司。－－《史記·廉頗藺相如列傳》
召趙御吏。
大府召視兒。－－唐·柳宗元《童區寄傳》
亦召供奉。－－宋·王讜《唐語林·雅量》
又如：召呼（呼喚；通知；交代）；召致（使之至；喚來）
招致 [incur]
故言有召禍也，行有招辱也。－－《荀子·勸學》
召武受辭。－－《漢書·李廣蘇建傳》
收召後學。－－唐·柳宗元《答韋中立論師道書》
召鬧取怒。
又如：召引（招引；引導）；
召shao
⒈姓。
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召zhao
⒈呼喚，招致：～呼。～喚。～見。～集。號～。～之即來。～過。～禍。感～。
珥字 起名用字參考
珥：指中國古代的珠玉耳飾，也叫瑱、璫。也指劍鼻，或者日、月兩旁的光暈。此外還有插，戴的意思。（此字在人名庫中共出現約：290次）
珥字出處：[說文解字]：編號0125,第01捲上,玉部第45字 [康熙字典]：頁731第08
珥字的解釋
珥
中國古代的珠玉耳飾 [ear-ornaments（of jade or pearl）]
珥，珠在珥也。耳璫垂珠者曰珥。－－《蒼頡篇》。按，玉之似珠圓者。」
傅璣之珥。－－《史記·李斯傳》
設笄珥。－－《列子·周穆王》
日、月兩旁的光暈，即位於太陽或月亮兩側並凸向太陽或月亮的光弧，與虹的片段相似，與暈相切 [tangent arch]
月暈有兩珥，白虹貫之。－－《隋書》
即日珥 [prominence（solar prominence）]
珥，氣在日兩旁之名也。珥，耳也，言似人耳之在兩旁也。－－《釋名·釋天》
劍鼻 [ears（of the sword）]
撫長劍兮玉珥。－－屈原《楚辭》
珥
貫耳 珥ěr 1.珠玉做的耳飾。也叫瑱﹑璫。《戰國策·齊策三》："薛公欲知王所欲立，乃獻七珥。美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。"《文選·枚乘》："九寡之珥以為約。"李善注引《蒼頡篇》："珥，珠在耳也。"唐韓愈《城南聯句》："酣歡雜弁珥，繁價流金瓊。"清紀昀《閱微草堂筆記．如是我聞四》："母脫簪珥付之去，孝廉弗聞也。"冰心《寄小讀者》五："﹝那女兒﹞頭上﹑手戴滿了簪子﹑耳珥﹑戒指﹑鐲子之類，說話時善能作態。"一說為耳璫之垂珠。 2.劍鼻。 3.日﹑月兩旁的光暈。 4.插；戴。 5.通"衈"。古代祭祀殺牲取血以供釁禮之用。
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珥er 1.通"刵"。古代大獵時，割取禽獸的左耳以計數報功。 2.通"咡"。吐。參見"珥絲"。
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