【仰】 繁體：仰 拼音：yǎng 五行：木 筆劃：6 姓名學解釋：聰明伶俐，多才巧智，交際巧妙，中年成功隆昌，晚年子孫繁榮。 （吉）
【真】 繁體：真 拼音：zhēn 五行：金 筆劃：10 姓名學解釋：清雅多才，溫和伶俐，中年成功隆昌，榮貴清閒，二子吉祥。 （吉）
【澄】 繁體：澄 拼音：chéng 五行：水 筆劃：16 姓名學解釋：多才賢能，英敏伶俐，中年平，晚年吉祥，環境良好。 （吉）
仰字 起名用字參考
仰：抬頭，臉向上，跟俯相對；敬慕；依賴，依靠。（此字在人名庫中共出現約：14130次）
仰字出處：[說文解字]：編號5037,第08捲上,人部第114字 [康熙字典]：頁94第08
仰字的解釋
仰
（會意兼形聲。從人，從卬，卬亦聲。卬，小篆字形。一個人站著，一個人跪著，跪者抬頭看站者，為抬頭仰望的「仰」的本字。後借為「我」，遂加「人」作「仰」。「卬」「仰」古今字。本義：抬頭，臉向上）
同本義。跟「俯」相對 [face upward]
仰，舉也。－－《說文》。按，仰即卬之或體。漢書皆作卬，不作仰。
駟馬仰祩。－－《淮南子·說山》
仰足以事父母。－－《孟子·梁惠王上》
仰頭相向鳴。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
仰藥而伏刃。－－《漢書·息夫躬傳》。註：「仰首而飲藥。」
無敢仰視。－－漢·劉向《列女傳》
遂於樹下仰取
仰yǎng
⒈抬頭，臉向上，跟"俯"相對：～首。～視。～不愧天。
⒉敬慕：敬～。慕～。久～。
⒊依賴，依靠：～賴。～仗。～人鼻息（〈喻〉依賴別人，不能自主）。
⒋舊時公文用語。上行文中跟"懇、祈、請"等連用，〈表〉尊敬；下行文中〈表〉命令，含"切望"義：～即照辦。
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仰ang 1.高。 2.見"仰仰"。
真字 起名用字參考
真：真實、實在、求實、本性、本原。（此字在人名庫中共出現約：170620次）
真字出處：[康熙字典]：頁805第01
真字的解釋
真
（會意。小篆字形，從華，從目，從，從八。《說文》：「仙人變形而登天也。」匕，變化。目，眼睛。，隱藏。八，乘載的工具。本義：道家稱存養本性或修真得道的人為真人）
同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal （in Taoism）]
真，仙人變形而登天也。－－《說文》。按：六經無真字
夫免乎外內之刑者，唯真人能之。－－《莊子·列禦寇》
歸其真宅。－－《列子·天瑞》。註：「太虛之域。」
而已反其真，而我猶為人猗。－－《莊子·大宗師》
又如：真人府（道人居住的地方）；真仙（仙人）；真君（道教對神仙的尊稱）；真味（真實的意旨或意味）
本性；本原 [na
真zhēn
⒈客觀存在的，跟"假"相對：～實。～才實學。～人～事。
⒉的確，實在：～偉大。～可喜。～可愛。
⒊清楚，明白：～切。聽得～。看得～。
⒋誠實：～誠。～心誠意。
⒌[真書]楷書。
⒍[真摯]真誠，懇切：～摯的友誼。
⒎[真諦]真實意義或道理：弄清～諦。
⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理，又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的，其內容只能來源於客觀世界：追求～理。
⒐[真空]
１沒有空氣的空間：～空管。
２戰時雙方沒有軍隊的地方：～空地帶。
澄字 起名用字參考
澄：意指水清，清澈，透明，後也引申指搞清楚，弄明白。（此字在人名庫中共出現約：23990次）
澄字出處：[康熙字典]：頁651第24
澄字的解釋
澄 cheng
（形聲。從水，登聲。本義：水靜而清）
同本義 [limpid；clear]
澄，水清定也。－－《集韻》
澄，水靜而清也。－－《增韻》
水色澄碧。－－黃肇敏《黃山紀游》
又如：澄水（清澈而平靜無波的水）；澄江（清澄明澈的江水）；澄泉（清泉）；澄酒（清酒，淡酒）
清澈，透明 [clean；transparent]
心澄體靜。－－徐干《中論》
又如 ：澄空（晴朗無雲的天空）；澄明（澄澈明潔）
靜，寧靜 [quiet]
公退則斂膝澄坐以養心。－－方孝儒《靜齋記》
又如：澄凝（沉靜的）；澄謐（清靜）；澄寧（清靜安定）
澄
讓水中物沉澱；使清靜；使清明 [precipitate；clarify]
澄 cheng
１（水）清。
２澄清。又見deng。
【澄徹】
【澄澈】清徹透明。
【澄清】
１清亮。
２肅清（混亂局勢）。
３弄清楚（認識、問題等）。
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澄（澂）cheng
⒈水清：～澈。[澄清]清澈透明：～清的池水。〈喻〉搞清楚，弄明白：～清事實。
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