【仲】 繁體:仲 拼音:zhòng 五行:火 筆劃:6 姓名學解釋:刑偶傷子,性剛靈活機敏,中年有災難,晚年吉祥,雙妻之格。 (吉)
【尚】 繁體:尚 拼音:shàng 五行:金 筆劃:8 姓名學解釋:理智充足,溫和清雅,福祿雙收,榮貴隆昌,二子吉祥。 (吉)
【客】 繁體:客 拼音:kè 五行:木 筆劃:9 姓名學解釋:福祿雙收,清雅伶俐,中年多勞,晚年吉祥,短壽之字。 (吉)

仲字 起名用字參考
仲:仲字的本義是指位次居中,含義如同「中」字的本義。常見詞語仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中間時節。此外,仲字又用來表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。(此字在人名庫中共出現約:124840次)
仲字出處:[說文解字]:編號4942,第08捲上,人部第19字 [康熙字典]:頁94第11
仲字的解釋
仲
(會意兼形聲。從人,從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義:排行第二)
同本義 [in the middle]
仲,中也。--《說文》
仲,中也,言位在中也。--《釋名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所當。--《儀禮·士冠禮》
五十以伯仲,周道也。--《禮記·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字謂之且字,且,薦也。表之以字,所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時,即兼伯仲叔季呼之,周禮始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。--杜甫《詠懷古跡》
孰與仲多。--清·黃宗羲《原君
仲zhong
⒈兄弟排行(伯~叔季)次序:~居第二。~弟。
⒉位居第二的,中間的:~春(春季第二月)。~裁(在中間調解、裁判)。

尚字 起名用字參考
尚:意為尊崇、推崇、尊重。(此字在人名庫中共出現約:106010次)
尚字出處:
尚字的解釋
尚〈副〉
(會意。從八,向聲。本義:尚且)
同本義[still;yet;even]
尚,曾也。--《說文》
尚無為。--《詩·王風·免爰》
又
尚無造。
尚求其雌。--《詩·小雅·小弁》
亦尚一人之慶。--《書·秦誓》
元濟尚寢,笑曰:「俘囚為盜耳,曉當盡戮之。」--《資治通鑒·唐紀》
臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?--《史記·廉頗藺相如列傳》
又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)
還;仍然 [still;yet]
趙王使使(派使者)視廉頗尚可用否。--《史記·廉頗藺相如
尚shang
⒈尊崇,注重,提倡:~賢。崇~。~武。
⒉還:其時~早。~待研究。
⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用,〈表〉進一層的意思:積極工作~且時間還緊,何況鬆鬆垮垮。
────────────────—
尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

客字 起名用字參考
客:外來的人,請來的人,跟主相對。(此字在人名庫中共出現約:1380次)
客字出處:[說文解字]:編號4586,第07卷下,部第55字 [康熙字典]:頁284第12
客字的解釋
客〈動〉
(形聲。從,表示與家室房屋有關,各聲。本義:寄居;旅居,住在異國他鄉)
同本義 [live away from home]
客,寄也。--《說文》。段註:「字從各,異詞也。故自此托彼曰客。引申之曰賓客。」
念鄉人有客於涇陽者。--唐·李朝威《柳毅傳》
客莆田徐生為予三致其種,種之生且蕃。--徐光啟《甘薯疏序》
吾兄寄宿州,吾弟客東川。--白居易《雨夜有念》
又如:客邊(暫寓別人家裡);客綱客紀(經常出門在外者的法度經驗);客寄(寄居客地人家)
以客禮相待 [receive friendly]
孟嘗君客我。--《戰國策》。又如:客帳司(衙門中司接待的官員
客ke
⒈外來的人,請來的人,跟"主"相對:~人。賓~。來~。會~。
⒉〈古〉稱寄食於貴族豪門並為他們服務的人:門~。食~三千。
⒊寄居在外的:~籍。沿海~商。五載~蜀郡(載:年。蜀:四川)。
⒋商店或服務行業稱服務的對象:顧~是上帝。各位乘~。游~甚多。
⒌為一定的目的奔走,從事其活動的人:來了說~。是個俠~。
⒍[客串]非職業性的:~串唱京劇。
⒎量詞。指按份供給的食品或飲料:兩~飯。三~飲料。
⒏[客歲]去年。
⒐[客氣]有禮貌,言行謙讓。
⒑[客套]客氣的言行。也指敷衍應酬。
⒒[客家]西晉末年和北宋末年從北方遷住到南方的漢人,因別於當地人,稱為"客家",現住廣東、廣西、福建、江西、湖南等地。
⒓[客觀]跟"主觀"相對。
1指人的意識以外的物質世界,包括自然界和人類社會:~觀世界。
2一個人的思想和行為從實際出發,不加個人成見的:~觀的看。
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