【余】 繁體：余 拼音：yú 五行：土 筆劃：7 姓名學解釋： （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【界】 繁體：界 拼音：jiè 五行：木 筆劃：9 姓名學解釋：克父命，兄弟無靠，英敏伶俐，溫和賢淑，二子吉祥。 （吉）

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

界字 起名用字參考

界：本義指邊垂，邊境。後通指地域的相交處或者某個範圍。（此字在人名庫中共出現約：6780次）

界字出處：[康熙字典]：頁760第18

界字的解釋

界

（會意。從田，介聲。本義：邊垂，邊境）

同本義 [boundary]

界，境也。－－《說文》。按，田畔也。

界，垂也。－－《爾雅》

田邊謂之界。－－《急就篇·頃町界畝》顏注

諸吏卒民非其部界而擅入他部界。－－《墨子·號令》

去門十里以為界。－－《韓非子·五蠹》

域民不以封疆之界。－－《孟子·公孫丑下》

至燕南界。－－《戰國策·燕策》

迎公子於界。－－《史記·魏公子列傳》

境界危惡。－－宋·文天祥《指南錄後序》

又如：界分（分界處；地界）；界約（兩國為明定疆界的界址而締結的條約）；界賊（擾亂國境的盜賊）；界至（指邊界）

界限；

界jie

⒈地域的相交處：縣～。國～。西～。樹碑為～。〈引〉不同事物的區別：分～。詩詞之～甚嚴。

⒉範圍：眼～。管轄～。特指按行業、性別等劃分的範圍：科技～。工商～。醫務～。婦女～。

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