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侯聖南

繁體:拼音:hóu 五行:筆劃:9 姓名學解釋:清雅多才,理智充足,中年平凡,晚年吉祥。 (

繁體:拼音:shèng 五行:筆劃:13 姓名學解釋:學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (

繁體:拼音:nán 五行:筆劃:9 姓名學解釋:憂心勞神,孤獨大吉,中年多勞或潦倒,晚年吉祥隆昌。 (

侯的解釋,侯字的意思

侯字 起名用字參考

侯:本義指箭靶,後也用於泛指達官貴人。(此字在人名庫中共出現約:3200次)

侯字出處:[康熙字典]:頁103第07

侯字的解釋

(象形。從人,從廠,像張布,矢在其下。甲骨文字形,像射侯張布著矢之形。本義:箭靶)

同本義。以獸皮或畫上獸形的為之 [shooting target]

侯,春餉所射侯也。--《說文》

終日射侯。--《詩·齊風·猗嗟》

射有張布謂之侯。--《小爾雅·廣器》

方十尺曰侯,四尺曰鵠,二尺曰正,四寸曰質。

張侯。--《左傳·成公二年》

又如:侯弓(古代較射時用以射侯之弓。侯,箭靶);侯道(箭靶與射者間的距離)

諸侯 [dukes or princes under an emperor]

內諸侯祿也,外諸侯嗣也。--《禮記·王制》

諸侯則共熊侯豹侯。--《周禮·司裘》。註:

侯hou

⒈〈古〉五等爵位的第二等:公~伯子男。秦漢以後僅次於王的爵位:王~將相寧有種乎!

⒉泛指達官貴人:~門似海。

⒊箭靶:終日射~,不出正兮(正:靶的中心)。

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侯hou[閩侯]地名。在福建省。

聖的解釋,聖字的意思

聖字 起名用字參考

聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)

聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06

聖字的解釋

(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)

同本義 [proficient]

聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。--《管子·四時》

睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》

又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)

聰明;才智勝人 [wise]

聖人莫之。--《詩·小雅·

聖(聖)sheng

⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。

⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

南的解釋,南字的意思

南字 起名用字參考

南:方向,跟北相對。(此字在人名庫中共出現約:193200次)

南字出處:[說文解字]:編號3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]:頁157第05

南字的解釋

南無 na

[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」,並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前,表示對佛法的一種尊敬

南 〈名〉

(象形,甲骨文字形,是鍾鎛之類的樂器。1本義:樂器。《詩·小雅·鼓鍾》:「以雅以南。」2方位詞)

方位名。和「北」相對 [south]

南,草木至南方有枝任也。--《說文》

出戶南望。--晉·干寶《搜神記》

南撫夷越。--《三國誌·諸葛亮傳》

旌麾南指。--《資治通鑒》

南極瀟湘。--宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如:南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)

南方;南面 [South]

阮仲容步兵居道

南nan方向,跟"北"相對。早晨面對太陽時,右手的一邊:~面。東~風。坐北朝~。

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南nā 1.見"南無"。

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