【冉】 繁體：冉 拼音：rǎn 五行：火 筆劃：5 姓名學解釋：清雅伶俐，多才巧智，義利分明，中年有病厄，一生安穩。 （吉）

【佰】 繁體：佰 拼音：bǎi 五行：火 筆劃：8 姓名學解釋： （吉）

【典】 繁體：典 拼音：diǎn 五行：火 筆劃：8 姓名學解釋：智勇雙全，膽識豐足，中年成功隆昌，二子吉祥，出國之字。 （吉）

冉字 起名用字參考

冉：毛柔弱下垂的樣子。（此字在人名庫中共出現約：55650次）

冉字出處：[康熙字典]：頁128第36

冉字的解釋

冉

（象形。本義：毛柔弱下垂的樣子）

同本義 [tenderly]

冉，毛冉冉也。－－《說文》

又如：冉弱（荏弱）

逐漸，漸進。常作「冉冉」 [gradually]

老冉冉其將至兮。－－《離騷》。註：「行貌。」

冉內，行也。又冉冉，進也。－－《廣雅》

又如：冉冉悠悠（行動飄忽貌）；冉冉纏纏（慢慢騰騰）；冉內趨（指仕宦為政）

冉

龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]

姓。如：冉魏（國名（350－352）東晉冉閔篡後趙自立，國號魏，史稱冉魏。後為前燕所滅）；冉求、冉雍、冉伯牛（春秋魯人。都為孔子弟子）

冉（冉）rǎn

⒈[冉冉]

１逐漸，慢慢地：國旗～ ～升起。

２柔弱下垂的樣子。

⒉龜甲的邊緣。

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冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。

佰字 起名用字參考

佰：佰，念（bǎi ）時，有三個含義，1）古代軍隊的編制，十人為什，百人為佰。2）古代特指軍隊中百人之長。 3）百的大寫。念（mo）時，主要指田間東西方向的小路。（此字在人名庫中共出現約：16610次）

佰字出處：[說文解字]：編號5044,第08捲上,人部第121字 [康熙字典]：頁100第14

佰字的解釋

佰

（會意。從人，百聲。「百」又兼表字義。本義：百人之長）

古代軍隊中統率百人的長官 [commanding officer]

佰，相什佰也。－－《說文》

古代軍隊編制單位，十人為什，百人為佰 [establishment （for ancient army unit）]

佰

「百」的大寫 [hundred]

有仟佰之得。－－《漢書·食貨志上》 佰bǎi 1.古代軍隊的編制，十人為什，百人為佰。 2.古代特指軍隊中百人之長。 3."百"的大寫。

────────────────—

佰mo 1.田間東西方向的小路。

典字 起名用字參考

典：本義指重要的文獻，後引申為標準，法則，抵押等含義。（此字在人名庫中共出現約：27660次）

典字出處：[說文解字]：編號3005,第05捲上,丌部第3字 [康熙字典]：頁128第02

典字的解釋

典

（會意。甲骨文字形，上面是「冊」字，下面是大。本義：重要的文獻、典籍）

同本義 [work of standard scholarship；classics]

典，五帝之書也…莊都說，典，大冊也。－－《說文》。按，謂從冊，從大，古文從古文冊。

典，經也。－－《爾雅·釋言》

不可為典要。－－《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。－－《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。－－《左傳·昭公十五年》

不遠而復，先典攸高（重貴）。－－丘遲《與陳伯之書》

自書典所記，未之有也。－－《後漢書·張衡傳》

又如：藥典；字典；釋典（佛經）；法典；佛典；引經據典；典志（記載政

典 diǎn

１標準；法則：～范、～型。

２典範性的書籍：～籍、詞～。

３鄭重的儀式：～禮。

４詩文中引用的古書裡的故事或詞句：～故、用～。

５抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）。

６姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

１具有代表性的人物或事件。

２具有代表性的：他的看法很～，值得重視。

３文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵，同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時，根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統一，典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基，文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。

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