【冉】 繁體：冉 拼音：rǎn 五行：火 筆劃：5 姓名學解釋：清雅伶俐，多才巧智，義利分明，中年有病厄，一生安穩。 （吉）

【禪】 繁體：禪 拼音：chán 五行：金 筆劃：17 姓名學解釋：溫和賢能，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【玉】 繁體：玉 拼音：yù 五行：木 筆劃：5 姓名學解釋：智勇雙全，刑偶傷子，名利雙收，榮貴隆昌，女人病弱，有愛情厄，欠子之字。 （吉）

冉字 起名用字參考

冉：毛柔弱下垂的樣子。（此字在人名庫中共出現約：55650次）

冉字出處：[康熙字典]：頁128第36

冉字的解釋

冉

（象形。本義：毛柔弱下垂的樣子）

同本義 [tenderly]

冉，毛冉冉也。－－《說文》

又如：冉弱（荏弱）

逐漸，漸進。常作「冉冉」 [gradually]

老冉冉其將至兮。－－《離騷》。註：「行貌。」

冉內，行也。又冉冉，進也。－－《廣雅》

又如：冉冉悠悠（行動飄忽貌）；冉冉纏纏（慢慢騰騰）；冉內趨（指仕宦為政）

冉

龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]

姓。如：冉魏（國名（350－352）東晉冉閔篡後趙自立，國號魏，史稱冉魏。後為前燕所滅）；冉求、冉雍、冉伯牛（春秋魯人。都為孔子弟子）

冉（冉）rǎn

⒈[冉冉]

１逐漸，慢慢地：國旗～ ～升起。

２柔弱下垂的樣子。

⒉龜甲的邊緣。

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冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。

禪字 起名用字參考

禪：禪是一個多音字，念chan時，多表示與佛教有關的事物。念shan時，主要表示禪讓。（此字在人名庫中共出現約：1440次）

禪字出處：[康熙字典]：頁844第17

禪字的解釋

禪 chan

（形聲。從示，單聲。從「示」，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）

禪

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）

指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）

禪 shan

（形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）

同本義 [worship]

禪，祭天也。－－《說文》

正失禪謂壇墠。－－《風俗通》

註：「除地於梁甫之陰，為墠

禪 chan

１佛教用語。指靜坐：坐～。

２泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。

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禪（禪）chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺。～杖。

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禪（禪）shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位於舜。舜～位於禹。

玉字 起名用字參考

玉：玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭，可用來 心製造裝飾品或做雕刻的材料，由於較為貴重難得，歷史上一直與金並稱為金玉，形容價值珍貴的東西。此外，玉字還引申有潔白美麗之義。（此字在人名庫中共出現約：1841850次）

玉字出處：[說文解字]：編號0081,第01捲上,玉部第1字 [康熙字典]：頁726第04

玉字的解釋

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。

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