【冉】 繁體：冉 拼音：rǎn 五行：火 筆劃：5 姓名學解釋：清雅伶俐，多才巧智，義利分明，中年有病厄，一生安穩。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【珂】 繁體：珂 拼音：kē 五行：木 筆劃：10 姓名學解釋： （吉）

冉字 起名用字參考

冉：毛柔弱下垂的樣子。（此字在人名庫中共出現約：55650次）

冉字出處：[康熙字典]：頁128第36

冉字的解釋

冉

（象形。本義：毛柔弱下垂的樣子）

同本義 [tenderly]

冉，毛冉冉也。－－《說文》

又如：冉弱（荏弱）

逐漸，漸進。常作「冉冉」 [gradually]

老冉冉其將至兮。－－《離騷》。註：「行貌。」

冉內，行也。又冉冉，進也。－－《廣雅》

又如：冉冉悠悠（行動飄忽貌）；冉冉纏纏（慢慢騰騰）；冉內趨（指仕宦為政）

冉

龜殼的邊緣 [edge of tortoise-shell]

姓。如：冉魏（國名（350－352）東晉冉閔篡後趙自立，國號魏，史稱冉魏。後為前燕所滅）；冉求、冉雍、冉伯牛（春秋魯人。都為孔子弟子）

冉（冉）rǎn

⒈[冉冉]

１逐漸，慢慢地：國旗～ ～升起。

２柔弱下垂的樣子。

⒉龜甲的邊緣。

────────────────—

冉nan 1.漢代西南少數民族名。亦指其國名。 2.周時國名。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

珂字 起名用字參考

珂：珂字的原義是指像玉的美石，後也指一種裝飾品，用於馬頭上，作馬勒使用。另外、珂字還指一種介珂，生產於海中，是螺的一種，可以做馬的裝飾品，又稱馬珂螺。（此字在人名庫中共出現約：73710次）

珂字出處：[說文解字]：編號0213,第01捲上,玉部第133字 [康熙字典]：頁729第12

珂字的解釋

珂〈名〉

（形聲。從玉，可聲。本義：似玉的美石。白瑪瑙）

同本義 [a jade-like stone]。珂珮（朝官衣服上的玉帶）；珂雪（形容如白玉般潔白）；珂聲（馬勒上珂飾的聲響）

馬籠頭上的裝飾 [an ornament on a bridle]

文軒樹羽蓋，乘馬鳴玉珂。－－張華《輕薄編》

又如：珂月（嵌在馬頭籠轡上的月形飾物）；珂馬（珂即馬籠頭上的玉飾，因稱人所乘之馬為珂馬）

珂里

[hometown] 對別人家鄉的敬稱

時號所居曰鳴珂里。－－《新唐書·張嘉貞傳》

珂kē像玉的美石，多用作馬籠頭上的裝飾品：乘馬鳴玉～。

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