【卞】 繁體:卞 拼音:biàn 五行:木 筆劃:4 姓名學解釋:有才能但無好運,潦倒一生。 (凶)
【滌】 繁體:滌 拼音:dí 五行:水 筆劃:14 姓名學解釋:溫和賢淑,清雅榮貴,官運旺,環境良好,出國之字。 (吉)
【凱】 繁體:凱 拼音:kǎi 五行:木 筆劃:12 姓名學解釋:性剛果斷,智勇雙全,出外吉祥,中年隆昌,環境良好,多才之字。 (吉)
卞字 起名用字參考
卞:本義指法,法度,後也用於形容性情急躁。(此字在人名庫中共出現約:340次)
卞字出處:[康熙字典]:頁157第28
卞字的解釋
卞
法,法度 [law]
卞,法也。--《玉篇》
率循大卞。--《書·顧命》
古地名 [Bian town]。春秋時魯邑,漢置卞縣,後魏廢。故址在今山東泗水縣東
姓
卞
急躁 [impetuous]
莊公卞急而好潔。--《左傳·定公三年》
卞 bian
1法;法規:率循大~。(《尚書·顧命》)
2(性情)急躁:~急。~姓。
【卞和】春秋時楚國人。生卒年不詳。傳說他覓得玉璞,兩次獻給楚王,均被認為是假,先後被砍去雙腳。楚文王即位,他抱璞在荊山下大哭,文王派匠人周目琢其璞,果然是寶玉,稱為。
滌字 起名用字參考
滌:意為洗,清除。(此字在人名庫中共出現約:4580次)
滌字出處:[康熙字典]:頁627第31
滌字的解釋
滌
(形聲。從水,條聲。本義:洗)
同本義 [wash;clense]
滌,灑也。--《說文》
射人宿視滌。--《儀禮·大射儀》
水曰清滌。--《禮記·曲禮》
及執事,視滌濯。--《周禮·太宰》
又如:滌篆(洗印。用以檢查印是否有缺陷);滌濯(洗滌);滌耳(洗耳)
除,清除 [clear away]
進明德而崇業,滌饕餮之貪慾。--張衡《東京賦》
又如:滌瑕(洗除瑕疵。有改過遷善之意);滌地無類(蕩滌無遺。形容清除得徹底)
打掃 [wipe]
十月滌場。--《詩·豳風·七月》
又如:滌場(打掃場地)
滌
滌宮,古代宮中飼養祭祀牲畜的房子 [cowshed]
古
滌 di洗:~除、洗~。
【滌蕩】同。洗滌;清除。
【滌綸】一種合成纖維。用乙二醇、對苯二甲酸二甲酯等原料合成。
【滌罪所】見【煉獄】。
凱字 起名用字參考
凱:凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲。常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意義,人名用凱字,主要表示和睦、成功的意思。(此字在人名庫中共出現約:633150次)
凱字出處:[康熙字典]:頁134第22
凱字的解釋
凱
(會意,從豈,從幾。「幾」象架子。字本作「豈」,也作「愷」。從豆,省聲。本義:軍隊得勝所奏的樂曲) 同本義 [music of triumph]
豈,還師振旅樂也。--《說文》。按,經傳多以愷為之。亦作凱。
凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。--《禮記·表記》
汔可休而凱歸。--左思《吳都賦》
則令奏愷樂。--《周禮·大司樂》。註:「獻功之樂。」
愷樂獻於社。--《周禮·大司馬》。註:「兵樂曰愷。」
振旅愷以入於晉。--《左傳·僖公二十八年》。註:「樂也。」
六軍張凱聲如雷。--劉克莊《破陣曲》
又如:凱入(奏著勝利的樂曲歸來);
凱(凱)kǎi
⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲:~歌。~旋(得勝歸來)榮歸。六軍張~聲如雷。
⒉〈古〉通"愷"。歡樂:~樂。
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