【卞】 繁體：卞 拼音：biàn 五行：木 筆劃：4 姓名學解釋：有才能但無好運，潦倒一生。 （凶）

【滌】 繁體：滌 拼音：dí 五行：水 筆劃：14 姓名學解釋：溫和賢淑，清雅榮貴，官運旺，環境良好，出國之字。 （吉）

【凱】 繁體：凱 拼音：kǎi 五行：木 筆劃：12 姓名學解釋：性剛果斷，智勇雙全，出外吉祥，中年隆昌，環境良好，多才之字。 （吉）

卞字 起名用字參考

卞：本義指法，法度，後也用於形容性情急躁。（此字在人名庫中共出現約：340次）

卞字出處：[康熙字典]：頁157第28

卞字的解釋

卞

法，法度 [law]

卞，法也。－－《玉篇》

率循大卞。－－《書·顧命》

古地名 [Bian town]。春秋時魯邑，漢置卞縣，後魏廢。故址在今山東泗水縣東

姓

卞

急躁 [impetuous]

莊公卞急而好潔。－－《左傳·定公三年》

卞 bian

１法；法規：率循大～。（《尚書·顧命》）

２（性情）急躁：～急。～姓。

【卞和】春秋時楚國人。生卒年不詳。傳說他覓得玉璞，兩次獻給楚王，均被認為是假，先後被砍去雙腳。楚文王即位，他抱璞在荊山下大哭，文王派匠人周目琢其璞，果然是寶玉，稱為。

滌字 起名用字參考

滌：意為洗，清除。（此字在人名庫中共出現約：4580次）

滌字出處：[康熙字典]：頁627第31

滌字的解釋

滌

（形聲。從水，條聲。本義：洗）

同本義 [wash；clense]

滌，灑也。－－《說文》

射人宿視滌。－－《儀禮·大射儀》

水曰清滌。－－《禮記·曲禮》

及執事，視滌濯。－－《周禮·太宰》

又如：滌篆（洗印。用以檢查印是否有缺陷）；滌濯（洗滌）；滌耳（洗耳）

除，清除 [clear away]

進明德而崇業，滌饕餮之貪慾。－－張衡《東京賦》

又如：滌瑕（洗除瑕疵。有改過遷善之意）；滌地無類（蕩滌無遺。形容清除得徹底）

打掃 [wipe]

十月滌場。－－《詩·豳風·七月》

又如：滌場（打掃場地）

滌

滌宮，古代宮中飼養祭祀牲畜的房子 [cowshed]

古

滌 di洗：～除、洗～。

【滌蕩】同。洗滌；清除。

【滌綸】一種合成纖維。用乙二醇、對苯二甲酸二甲酯等原料合成。

【滌罪所】見【煉獄】。

凱字 起名用字參考

凱：凱字主要有溫和、和善、歡樂等意思。以及表示軍隊打勝仗後所奏的樂曲。常見詞語中的凱歌、凱旋等都有較好的意義，人名用凱字，主要表示和睦、成功的意思。（此字在人名庫中共出現約：633150次）

凱字出處：[康熙字典]：頁134第22

凱字的解釋

凱

（會意，從豈，從幾。「幾」象架子。字本作「豈」，也作「愷」。從豆，省聲。本義：軍隊得勝所奏的樂曲） 同本義 [music of triumph]

豈，還師振旅樂也。－－《說文》。按，經傳多以愷為之。亦作凱。

凱以強教之。即以豈勝豈樂為訓。－－《禮記·表記》

汔可休而凱歸。－－左思《吳都賦》

則令奏愷樂。－－《周禮·大司樂》。註：「獻功之樂。」

愷樂獻於社。－－《周禮·大司馬》。註：「兵樂曰愷。」

振旅愷以入於晉。－－《左傳·僖公二十八年》。註：「樂也。」

六軍張凱聲如雷。－－劉克莊《破陣曲》

又如：凱入（奏著勝利的樂曲歸來）；

凱（凱）kǎi

⒈軍隊打勝仗後所奏的樂曲：～歌。～旋（得勝歸來）榮歸。六軍張～聲如雷。

⒉〈古〉通"愷"。歡樂：～樂。

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