【卻】 繁體：却 拼音：què 五行：木 筆劃：9 姓名學解釋：刑偶傷子，天生聰明，多才伶俐，成功榮貴，女人多災。 （吉）

【禪】 繁體：禪 拼音：chán 五行：金 筆劃：17 姓名學解釋：溫和賢能，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【娟】 繁體：娟 拼音：juān 五行：木 筆劃：10 姓名學解釋：有愛情厄，事勞無功，中年有災，晚年吉祥，刑偶傷子。 （吉）

卻字 起名用字參考

卻：暫無。（此字在人名庫中共出現約：0次）

卻字出處：[康熙字典]：頁1270第26

卻字的解釋

卻

（形聲。本作「卻」，俗字作「卻」。從，谷聲。，像人下跪的樣子，即腿骨節屈曲的樣子。從「」與腳的活動有關。本義：退）

同本義 [step back；retreat；withdraw]

卻，節欲也。－－《說文》。按：「退也」。

卻行仄行。－－《考工記·梓人》

吾行卻曲。－－《莊子·人間世》

怒戰慄而卻。－－《戰國策·秦策》

卻下而載之。－－《儀禮·既夕禮》

卻騏驥以轉運兮。－－《楚辭·愍命》

北救趙而卻秦。－－《史記·魏公子列傳》

已卻秦存趙。

持璧卻立。－－《史記·廉頗藺相列傳》

曳笏卻立。－－唐·柳宗元《柳河東集》

又如：退

卻（卻）que

⒈退：退～。望而～步。

⒉推辭，謝絕，不接受：推～。謝～。～而不受。

⒊去，掉：冷～。忘～。失～。

⒋副詞。還，且，倒：～話巴山夜雨時。大家都去，他～不去。

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卻xi 1.空隙；間隙。 2.嫌隙；隔閡。

禪字 起名用字參考

禪：禪是一個多音字，念chan時，多表示與佛教有關的事物。念shan時，主要表示禪讓。（此字在人名庫中共出現約：1440次）

禪字出處：[康熙字典]：頁844第17

禪字的解釋

禪 chan

（形聲。從示，單聲。從「示」，表示與鬼神有關。本義：古代帝王辟基祭地） 佛教語。梵語「禪那」之略。原指靜坐默念 [deep meditation]。如：禪法（佛法）；禪坐（指僧侶端坐靜修）

禪

表示與佛教有關的事物 [Buddhist]。如：禪門（佛教禪宗的教門）；禪床（和尚用來打坐和睡覺的床）

指禪房 [a monastic room]。如：禪室（禪房）；禪閣（禪房）

禪 shan

（形聲。從示，單聲。從「示」的字多與鬼神祭祀有關。本義：古代帝王祭地禮）

同本義 [worship]

禪，祭天也。－－《說文》

正失禪謂壇墠。－－《風俗通》

註：「除地於梁甫之陰，為墠

禪 chan

１佛教用語。指靜坐：坐～。

２泛指佛教的事物：～林（寺院）、～師。又見shan。

【禪定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除雜念的意思。禪定時，只能靜坐，不能躺臥。認為如此能達到、的狀態。俗稱、。

【禪學】〈宗〉魏晉時期的佛學派別。偏重宗教修持，主要流行於北方。後也泛指佛學特別是禪宗一派。

【禪宗】佛教的一派。以靜坐默念為修行方法。據說南朝時菩提達摩來華傳授禪法，經慧可、弘忍、惠能等的繼承和發展，得以廣泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗派的繁瑣理論，流行很廣，唐宋時極盛。

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禪（禪）chan

⒈梵文"禪那"的簡稱。意譯為"靜思"。佛教的一種修行法：坐～。參～。又指有關佛教的：～寺。～杖。

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禪（禪）shan

⒈〈古〉帝王祭地的一種迷信禮儀。

⒉禪讓，指帝王讓位給別人：堯～位於舜。舜～位於禹。

娟字 起名用字參考

娟：娟指女子的容貌秀麗、姿態柔美。常用詞語蟬娟、娟秀等皆有此義。（此字在人名庫中共出現約：1508340次）

娟字出處：[說文解字]：編號8309,第12卷下,女部第243字 [康熙字典]：頁262第33

娟字的解釋

娟

（形聲。從女，肙聲。本義：美好，多指姿態美）

同本義 [beautiful]

娟然如拭。－－明·袁宏道《滿井遊記》

又如：娟好（秀麗）；娟麗（秀麗）；娟潔（秀麗，清雅）；娟魄（月亮的別名）；娟嫵（清秀嫵媚）

同「娟娟」。姿態柔美的 [graceful]

美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。－－唐·杜甫《寄韓諫議注》

遇一二八女郎，姿致娟娟，顧之微笑，似將有言。－－《聊齋誌異》

同「娟娟」。長曲的樣子 [slender]

始出西南樓，纖纖如玉鉤。未映東北墀，娟娟似娥眉。－－鮑照詩

同「娟娟」。明媚貌 [bright]

月光娟娟，照見眾齒。－－魯迅《集外集拾遺》

娟juān秀麗，美好，多指姿態美：～秀身材。～ ～美姿。

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