【國】 繁體：國 拼音：guó 五行：木 筆劃：11 姓名學解釋：多才巧智，清雅伶俐，忌車怕水，教育界大吉，成功隆昌，官旺之字。 （吉）

【儒】 繁體：儒 拼音：rú 五行：金 筆劃：16 姓名學解釋：多才賢能，精明公正，官運旺，榮貴隆昌，環境良好。 （吉）

【傑】 繁體：杰 拼音：jié 五行：木 筆劃：12 姓名學解釋：智勇雙全，清雅榮貴，中年吉祥，晚年隆昌，二子吉祥。 （吉）

國字 起名用字參考

國：在現代漢語裡，國的意義很簡單，指國家，古人有「修身、齊家、治國、平天下」的人生觀．國家正是表達這種人生觀較高層內容的最好材料，因而多用於人名，用以表現宏偉抱負。（此字在人名庫中共出現約：1870080次）

國字出處：[康熙字典]：頁218第04

國字的解釋

國

（會意。從「囗」，表示疆域。從或（即「國」）。「或」亦兼表字音。本義：邦國）

周代，天子統治的是「天下」，略等於現在說的「全國」 [state]

國，邦也。－－《說文》

以佐王治邦國。－－《周禮·太宰》。註：「大曰邦，小曰國。」

方千里曰國畿，詛祝以敘國之信用，以資邦國之劑信。－－《周禮·大司馬》。註：「國謂王之國；邦國，謂諸侯國也。」

都城過百雉，國之害也。－－《左傳·隱公元年》

丘也聞有國有邦者。－－《論語·微子》

夫大國，難測也，懼有伏焉。－－《左傳·莊公十年》

秦人開關延敵，九國之師，逡巡而不敢進。－－漢·賈誼《

國（國、國）guo

⒈國家：愛～。～營。建設祖～。[國家]

１它是一個或一些階級壓迫另外的階級的工具，是暴力的機器。主要由軍隊、警察、法庭、監獄等組成。

２一個國家獨有的佔領區域。

⒉屬於本國的：～旗。～徽。～產品。

⒊地區：北～風光。

⒋京城，首都：～門。～都。

⒌〈古〉我國諸侯或王侯的封地：楚～。齊～。秦～。

⒍[國手]原指棋藝高超，後泛指精通某種技能、屬國內第一流的人。

⒎[國是]國事，國家大計。

⒏[國際]國與國之間的或與世界各國有關的。

⒐[國際主義]是全世界無產階級及勞動人民，為維護共同的革命利益和反對共同的階級敵人，而實行國際團結、互相支持的思想。

儒字 起名用字參考

儒：意為有修養，有學問。（此字在人名庫中共出現約：84750次）

儒字出處：[說文解字]：編號4935,第08捲上,人部第12字 [康熙字典]：頁119第30

儒字的解釋

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

傑字 起名用字參考

傑：傑字的原義是指才智過人的人。此外，又引申指超群的，與眾不同的，特別突出的，如傑作、傑士等。由於傑字能表現人的才能、智慧、品性等方面的出類拔萃，因此多被用作人名，表示期望或意願。（此字在人名庫中共出現約：1662140次）

傑字出處：[康熙字典]：頁513第11

傑字的解釋

傑

（形聲。從人，桀聲。傑為傑的俗字。本義：才智出眾的人）

同本義 [find]

五人曰茂，十人曰選，百人曰俊，千人曰英，倍英曰賢，萬人曰傑，萬傑曰聖。－－《白虎通聖人引辨名記》

命太尉贊傑俊。－－《禮記·月令》

俊傑在位。－－《孟子》

小國英傑之士。－－《戰國策·齊策》

英傑化之。－－《荀子·儒效》

子房、蕭何、韓信，三者皆人傑也。－－《漢書·高祖紀》

又如：人傑（才智超群的人）；英傑（豪傑。才能出眾的人）；傑士（才智特出的人；傑出的人）

通「楬」。作標誌用的小木椿 [marking stake]

吏卒民各自大書於傑。－－《墨子·號令》

傑（傑）jie

⒈才能出眾的人：豪～。俊～。

⒉特異的，超出一般的：驚人的～作。英姿～出。～出的藝術。

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