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姚聖庸

繁體:拼音:yáo 五行:筆劃:9 姓名學解釋: (

繁體:拼音:shèng 五行:筆劃:13 姓名學解釋:學問豐富,清雅榮貴,官運旺盛,成功隆昌,享福終世之字。 (

繁體:拼音:yōng 五行:筆劃:11 姓名學解釋:義利分明,溫和賢能,事業吉昌,環境良好,欠子之字。 (

姚的解釋,姚字的意思

姚字 起名用字參考

姚:姓,相傳為虞舜之後。(此字在人名庫中共出現約:8710次)

姚字出處:[說文解字]:編號8073,第12卷下,女部第7字 [康熙字典]:頁259第18

姚字的解釋

(形聲。從女,兆聲。本義:姓) 同本義。相傳為虞舜之後

姚,虞舜居姚虛,因以為姓。--《說文》。按,母名握登。大荒南經,帝俊妻娥皇,生此三身之國,姚姓。

或為姚,嬈也。--《說文》

姚,好也。--《方言十三》

窕冶。--《荀子·禮論》。註:「姚冶,妖美也。」

美哉德乎!姚姚者乎!--劉向《說苑·指武》

通「遙」。長 [long]

其功盛姚遠矣!--《荀子·榮辱》

雅聲遠姚。--《漢書·禮樂志》

姚yao姓。

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姚yao 1.見"票姚"﹑"剽姚"。

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姚tiao 1.輕佻。參見"姚佚"﹑"姚易"。

聖的解釋,聖字的意思

聖字 起名用字參考

聖:最崇高,有學問的人。聰明,才智勝人。(此字在人名庫中共出現約:146900次)

聖字出處:[說文解字]:編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:頁223第06

聖字的解釋

(形聲。從耳,呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵,右邊是口字。即善用耳,又會用口。本義:通達事理)

同本義 [proficient]

聖,通也。--《說文》。按:耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。--《管子·四時》

睿作聖。--《書·洪範》。傳:「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。--《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。--《史記·屈原賈生列傳》

又如:聖功(神靈的功力);聖子(超凡入聖的兒子);聖意(神靈的旨意);聖明(英明)

聰明;才智勝人 [wise]

聖人莫之。--《詩·小雅·

聖(聖)sheng

⒈偉大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人:詩~。~手。

⒊封建時代美化皇帝的說法:~駕。~旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物:~經。~體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

庸的解釋,庸字的意思

庸字 起名用字參考

庸:本義:用;需要,平常的,平凡,不高明的。(此字在人名庫中共出現約:3590次)

庸字出處:[說文解字]:編號2074,第03卷下,用部第3字 [康熙字典]:頁347第30

庸字的解釋

(會意。小篆字形。從用,從庚。「庚更」同音,表更換。先做某事,然後更換做別的事。本義:用;需要)

同本義 [need;adopt]

庸,用也。--《說文》

疇咨若時登庸。--《書·堯典》

我生之初,尚無庸。--《詩·王風·兔爰》

齊子庸止。--《詩·齊風·南山》

靖潛庸回。--《左傳·文公十八年》

庸動長老。--《國語·周語中》

請始無庸戰。--《國語·越語上》

常與否定副詞「無」、「勿」、「弗」連用

無稽之言勿聽,弗詢之謀勿庸。--《書·大禹謨》

我無庸去,只是教閣下個至良極美的法則。--《禮記》

又如:無庸諱言;

庸yōng

⒈常,平常的:~行之謹。~言之信。

⒉平凡,不高明的:平~。~醫。~俗。~人自擾。~碌無能。

⒊用:無~諱言。

⒋豈,怎麼,難道:~可棄乎?雖得賢,~必能用之乎?

⒌〈古〉功勞:~績。

⒍〈古〉受僱傭,出賣勞動力的人:~耕。~工。

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