【宗】 繁體：宗 拼音：zōng 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：英俊聰穎，清雅多才，福祿雙收，成功隆昌，環境良好。 （吉）

【樹】 繁體：樹 拼音：shù 五行：木 筆劃：16 姓名學解釋：一生清雅多才，特有人緣，中年勞，晚年吉祥，克父命，環境良好。 （吉）

【客】 繁體：客 拼音：kè 五行：木 筆劃：9 姓名學解釋：福祿雙收，清雅伶俐，中年多勞，晚年吉祥，短壽之字。 （吉）

宗字 起名用字參考

宗：宗字的本義是指宗廟,祖廟，後來也指祖先、宗族。也有尊崇，尊敬之意。（此字在人名庫中共出現約：308030次）

宗字出處：[說文解字]：編號4600,第07卷下,部第69字 [康熙字典]：頁283第14

宗字的解釋

宗

（會意。從示。示，神祇，，房屋。在室內對祖先進行祭祀。本義：宗廟，祖廟）

同本義 [ancestral temple]

宗，尊祖廟也。－－《說文》

汝作秩宗。－－《虞書》。傳：「主郊廟之官。」

凡師甸用牲於社宗。－－《周禮·肆師》

承我宗事。－－《儀禮·士昏禮》

既燕於宗。－－《詩·大雅·鳧鷖》

寡君聞君有不令之臣為君憂，無寧以為宗羞?－－《左傳·昭公二十二年》

故築為宮室，設為宗祧。－－《孔子家語》

又如：宗守（宗廟所在）；宗邑（宗廟所在的城邑）；宗稷（宗廟社稷）；宗儀（有關宗廟的典章禮儀）；宗彝（宗廟祭祀所用的酒器）；宗器（宗廟祭

宗zōng

⒈舊指宗廟，祖廟。

⒉家族，同一家族的：～族。～弟。同祖同～。

⒊祖先：祖～。

⒋派別：～派。

⒌主旨，根本：～旨。萬變不離其～。

⒍尊奉，嚮往：～仰。

⒎量詞。件或批：兩～事。一大～貨。

⒏西藏過去的行政區劃，大致相當於縣。

⒐[宗室]帝王的宗族。

⒑[宗法]舊時代以宗族或家族為中心，按血統遠近區別親疏的制度。

樹字 起名用字參考

樹：樹字本是樹木的總稱，後又引申指種植或建立、設置。人名中的樹字大多取用其引申義。（此字在人名庫中共出現約：301400次）

樹字出處：[康熙字典]：頁521第12

樹字的解釋

樹

（形聲。從木，尌聲。本義：栽樹）

同本義 [plant trees]

樹，生植之總名。－－《說文》。段註：「植，立也。假借為尌豎字。

宿敢不封殖此樹。－－《左傳·昭公二年》

夫堅樹在始。－－《國語·晉語》。註：「樹木也。」

地道敏樹。－－周禮《中庸》。註：「謂殖草木也。」

二曰樹藝。－－《周禮·大司徒》

樹之榛栗。－－《詩·鄘風·定之方中》

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。－－《孟子·梁惠王上》

又如：樹事（種植草木之事）；樹楊（種植楊樹）；十年之計，在於樹木；樹其樹以蔭行人

種植 [plant；grow]

樹，種也。－－《廣雅》

樹（樹）shu

⒈木本植物的總稱：～木。六棵大～。松～。柏～。植～造林。

⒉種植，栽培，培養：～植草木。十年～木，百年～人。

⒊豎立，建立：～立。～雄心。～新風。獨～一幟。

⒋量詞。株，棵：種甘桔千～。

客字 起名用字參考

客：外來的人，請來的人，跟主相對。（此字在人名庫中共出現約：1380次）

客字出處：[說文解字]：編號4586,第07卷下,部第55字 [康熙字典]：頁284第12

客字的解釋

客〈動〉

（形聲。從，表示與家室房屋有關，各聲。本義：寄居；旅居，住在異國他鄉）

同本義 [live away from home]

客，寄也。－－《說文》。段註：「字從各，異詞也。故自此托彼曰客。引申之曰賓客。」

念鄉人有客於涇陽者。－－唐·李朝威《柳毅傳》

客莆田徐生為予三致其種，種之生且蕃。－－徐光啟《甘薯疏序》

吾兄寄宿州，吾弟客東川。－－白居易《雨夜有念》

又如：客邊（暫寓別人家裡）；客綱客紀（經常出門在外者的法度經驗）；客寄（寄居客地人家）

以客禮相待 [receive friendly]

孟嘗君客我。－－《戰國策》。又如：客帳司（衙門中司接待的官員

客ke

⒈外來的人，請來的人，跟"主"相對：～人。賓～。來～。會～。

⒉〈古〉稱寄食於貴族豪門並為他們服務的人：門～。食～三千。

⒊寄居在外的：～籍。沿海～商。五載～蜀郡（載：年。蜀：四川）。

⒋商店或服務行業稱服務的對象：顧～是上帝。各位乘～。游～甚多。

⒌為一定的目的奔走，從事其活動的人：來了說～。是個俠～。

⒍[客串]非職業性的：～串唱京劇。

⒎量詞。指按份供給的食品或飲料：兩～飯。三～飲料。

⒏[客歲]去年。

⒐[客氣]有禮貌，言行謙讓。

⒑[客套]客氣的言行。也指敷衍應酬。

⒒[客家]西晉末年和北宋末年從北方遷住到南方的漢人，因別於當地人，稱為"客家"，現住廣東、廣西、福建、江西、湖南等地。

⒓[客觀]跟"主觀"相對。

１指人的意識以外的物質世界，包括自然界和人類社會：～觀世界。

２一個人的思想和行為從實際出發，不加個人成見的：～觀的看。

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