【尚】 繁體：尚 拼音：shàng 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【志】 繁體：志 拼音：zhì 五行：火 筆劃：7 姓名學解釋：口快心直，性剛勞心，中年奔波，晚年成功隆昌。 （吉）

【浹】 繁體：浹 拼音：jiā 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （凶）

尚字 起名用字參考

尚：意為尊崇、推崇、尊重。（此字在人名庫中共出現約：106010次）

尚字出處：

尚字的解釋

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

志字 起名用字參考

志：志字的含義主要指決定和意向，以及表示人的意志等。用於人名一般指志向，意志。（此字在人名庫中共出現約：2223530次）

志字出處：[說文解字]：編號6672,第10卷下,心部第5字 [康熙字典]：頁376第21

志字的解釋

志

（形聲。從心，士聲。戰國文字，從心之，之亦聲。意為心願所往。本義：志氣，意願：心之所向，未表露出來的長遠而大的打算）

同本義 [will]

志，意也。－－《說文》

志，德義之府也。－－《國語·晉語》

夫志，氣之帥也。－－《孟子》

在心為志。－－《毛詩序》

思慮為志。－－《春秋·說題辭》

志者，臧也。－－《荀子·解蔽》

志者，欲之使也。－－《鬼谷子·陰府》

詩言志，歌永言。－－《書·舜典》

父在觀其志。－－《論語·學而》

燕雀安知鴻鵠之志哉!－－《史記·陳涉世家》

小子安知壯士志哉!－－《後漢書·班超傳》

又曰「士志

志zhi

⒈心意，意向，決心：詩言～。意～。立～。～在四方。有～者事竟成。

⒉記，記住：博聞強～。永～不忘。〈引〉表示不忘：喬遷～喜。沉痛～哀。

⒊記述，又指記事物的書或文章：雜～。碑～。墓～。《三國～》。地方～。

⒋記號，標記：標～。栽樹為～。

⒌〈方〉稱輕重，量長短：用秤～一～。拿尺～一～。

⒍[志士]有崇高志向和道德的人，又指愛國的有氣節的人：～士仁人。

⒎[志願]

１自願。

２志向，意願。

浹字 起名用字參考

浹：意為濕透，透徹，周遍。（此字在人名庫中共出現約：100次）

浹字出處：[康熙字典]：頁623第17

浹字的解釋

浹

（形聲。從水，夾聲。本義：濕透）

同本義 [saturate]

汗出浹背。－－明·袁宏道《滿井遊記》

又如：汗流浹背；浹髓淪肌，浹髓滄膚，浹淪肌髓（深入骨髓，浸透肌膚；喻感受深切）

通達，理解 [understand]

其所以貫理焉，雖億萬已不足以浹萬物之變，與愚者若一。－－《荀子》

浹

整個兒的 [full]

浹辰之間而楚克其三都。－－《左傳·成公九年》

又如：浹歲（一整年）；浹時（一季）；浹月（一個月）；浹辰（十二天）；浹旬（一旬，十天）

融洽 [on friendly terms]

其歲九月，人吏浹和。－－唐·韓愈《新修滕王閣記》

浹（浹）jiā

⒈濕透：汗流（汗出）～背。

⒉透徹。

⒊周遍：～辰。

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浹xia 1.見"浹渫"。

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