【尚】 繁體：尚 拼音：shàng 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【映】 繁體：映 拼音：yìng 五行：火 筆劃：9 姓名學解釋：智勇雙全，名利雙收，中年成功隆昌，一生安詳伶俐。 （吉）

【梵】 繁體：梵 拼音：fàn 五行：木 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

尚字 起名用字參考

尚：意為尊崇、推崇、尊重。（此字在人名庫中共出現約：106010次）

尚字出處：

尚字的解釋

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

────────────────—

尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

映字 起名用字參考

映：受光線照射而顯出。（此字在人名庫中共出現約：69500次）

映字出處：[說文解字]：編號4247,第07捲上,日部第80字 [康熙字典]：頁493第01

映字的解釋

映

（形聲。從日，央聲。本義：照）

同本義 [shine]

映，明也。－－《說文新附》

日陰曰映。－－《通俗文》

冠蓋相映。－－《後漢書·張衡傳》

映日荷花別樣紅。－－宋·楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

映日不可逼視。－－《廣東軍務記》

又如：映耀（輝映；照耀）；映日（映照著日光）；輝映（照耀，映射）

反映，因光線照射而顯出 [reflect]

狹石分花徑，長橋映水門。－－北周·庾信《詠畫屏風》

又如：垂楊柳倒映在水裡；放映（利用強光裝置把圖片或影片上的形象照射在幕上或牆上）；映入眼簾

映襯 [set off]

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。－－

映ying

⒈受光線照射而顯出：天水相～。放～電影。朝霞～照大地。

⒉[反映]反照。〈引〉

１將客觀事物的實質表現出來：反～現實生活。人的認識是對客觀世界的反～。

２將意見或情況等向上級或有關部門報告：反～真實情況。反～群眾意見。

梵字 起名用字參考

梵：指草木茂盛的樣子。也是譯音用字。（此字在人名庫中共出現約：1890次）

梵字出處：[康熙字典]：頁531第09

梵字的解釋

梵〈形〉

（形聲。從林，凡聲。本義：梵梵：草木茂盛的樣子）

同本義 [lush]

梵，即芃之俗體。－－清·鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞「梵摩」、「婆羅賀摩」、「梵覽摩」之省，意為「清淨」、「寂靜」[quiet]

淨修梵行。－－《妙法蓮花經》

又如：梵心（清淨之心）；梵志（以清靜為志）；梵門（清淨的法門）；梵事（清淨的佛事）

佛經原用梵文寫成，故凡與佛教有關的事物，皆稱梵 [Buddhist]。如：梵言（佛經）；梵境（佛的境界）；梵樓（佛教的樓閣）；梵磬（佛寺之磬）；梵學（佛學）

梵文為古印度書面語，故對印度等地的事物，常冠以梵字，以示與中華有別 [Sanskri

梵 fan

⒈梵文"梵摩"的簡稱，意義是清靜，寂靜。

⒉與佛教有關的：～宮。～剎。

⒊

【梵文】〈古〉印度的一種語言文字。

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