【尚】 繁體：尚 拼音：shàng 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【朔】 繁體：朔 拼音：shuò 五行：火 筆劃：10 姓名學解釋：英俊佳人，一生清雅多才，中年成功隆昌，出國之字，欠子之字。 （吉）

【南】 繁體：南 拼音：nán 五行：火 筆劃：9 姓名學解釋：憂心勞神，孤獨大吉，中年多勞或潦倒，晚年吉祥隆昌。 （吉）

尚字 起名用字參考

尚：意為尊崇、推崇、尊重。（此字在人名庫中共出現約：106010次）

尚字出處：

尚字的解釋

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

朔字 起名用字參考

朔：本義：農曆每月初一。也指北方。（此字在人名庫中共出現約：7680次）

朔字出處：[說文解字]：編號4290,第07捲上,月部第3字 [康熙字典]：頁505第16

朔字的解釋

朔

（會意。從月，從逆，逆亦聲。本義：農曆每月初一）

同本義 [the first day of the lunar month]

朔，月一日始蘇也。－－《說文》。按，凡月與日同經度不同緯度則為合朔，同經度又同緯度即為日蝕。計173日有奇。

朔，月初之名也。－－《釋名》

月言朔。－－《白虎通·四時篇》

朔月奠。－－《儀禮·士喪禮》。註：「朔月，月朔也。」

朔月辛卯。－－《詩·小雅·十月之交》

初，薙發令下，諸生許用德者以閏六月朔，縣明太祖御容明倫堂，率眾拜且苦。－－清·邵長蘅《閻典史傳》

又如：朔參官（能在朔日朝參的官員）；朔望之禮（指初一、十五到祀堂

朔shuo

⒈夏歷每月初一：十月～。初一謂之～。

⒉北：～方。～風吹。

南字 起名用字參考

南：方向，跟北相對。（此字在人名庫中共出現約：193200次）

南字出處：[說文解字]：編號3855,第06卷下,×部第6字 [康熙字典]：頁157第05

南字的解釋

南無 na

[梵namas] 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為「南無」，並常用來加在佛名、菩薩名或經典名之前，表示對佛法的一種尊敬

南 〈名〉

（象形，甲骨文字形，是鍾鎛之類的樂器。１本義：樂器。《詩·小雅·鼓鍾》：「以雅以南。」２方位詞）

方位名。和「北」相對 [south]

南，草木至南方有枝任也。－－《說文》

出戶南望。－－晉·干寶《搜神記》

南撫夷越。－－《三國誌·諸葛亮傳》

旌麾南指。－－《資治通鑒》

南極瀟湘。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

又如：南薰（借指從南面刮來的風）；南離（南方）

南方；南面 [South]

阮仲容步兵居道

南nan方向，跟"北"相對。早晨面對太陽時，右手的一邊：～面。東～風。坐北朝～。

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南nā 1.見"南無"。

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