【尚】 繁體：尚 拼音：shàng 五行：金 筆劃：8 姓名學解釋：理智充足，溫和清雅，福祿雙收，榮貴隆昌，二子吉祥。 （吉）

【神】 繁體：神 拼音：shén 五行：金 筆劃：10 姓名學解釋：清雅英敏，多才巧智，中年吉祥，晚年隆昌。 （吉）

【萍】 繁體：萍 拼音：píng 五行：水 筆劃：14 姓名學解釋：清雅秀氣，多才賢能，中年吉祥，小心為愛情失身，成功出國之字。 （吉）

尚字 起名用字參考

尚：意為尊崇、推崇、尊重。（此字在人名庫中共出現約：106010次）

尚字出處：

尚字的解釋

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

神字 起名用字參考

神：本義:神靈，又指極其崇高而莊嚴。（此字在人名庫中共出現約：4590次）

神字出處：[說文解字]：編號0025,第01捲上,示部第16字 [康熙字典]：頁842第03

神字的解釋

神

（會意。從示申。「申」是天空中閃電形，古人以為閃電變化莫測，威力無窮，故稱之為神。本義：神靈）

傳說中的天神，即天地萬物的創造者或主宰者 [god；deity]

神，天神引出萬物者也。－－《說文》

以祀天神。－－《周禮·大司樂》。註：「謂五帝及日月星辰也。」

陽之精氣曰神。－－《大戴禮記·曾子天圓》

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。－－《列子·湯問》

又如：神司（負責某種職責的天神）；神會（迎神賽會）；神祇（神指天神，祗指地神。泛指神明）；神滸（神仙遊玩的水邊）；神館（神仙或神靈所居的館所）；神歌（頌神之歌）

泛指神靈 [gods]

神

神shen

⒈迷信者所謂：天地萬物的"創造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之後還有所謂的"精靈"：不信～。沒有鬼～。〈引〉特別高超，特別稀奇：～筆。～醫。～速。～效。～奇。～秘。～機妙算。

⒉心思，精力，注意力：～思。心～。聚精會～。

⒊氣色，情態：～氣。～色。～采。～態兒。

⒋[神聖]極其崇高而莊嚴：～聖的職責。

⒌[神州]戰國時騶衍將中國叫做"赤縣神州"，後來就把神州作為中國的美稱：～州大地。

⒍[神通]佛教指神妙莫測的能力。借指特殊的本領，特別高強的活動能力：～通廣大。

⒎[神話]

１所謂神仙或神化英雄人物事件的神異故事。

２指荒誕，誇張，無稽之談。

⒏[神經]人或動物體中傳送知覺和支配運動的組織。

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神shēn 1.見"神荼鬱壘"。

萍字 起名用字參考

萍：柔和、自然、親切。意為在水面浮生的草。（此字在人名庫中共出現約：1256940次）

萍字出處：[說文解字]：編號7407,第11捲上,水部第462字 [康熙字典]：頁1041第07

萍字的解釋

萍〈名〉

（會意兼形聲。從水，蘋，蘋亦聲。本義：浮萍） 同本義 [duckweed]

萍，蘋也。水草也。－－《說文》

蓱始生。－－《禮記·月令》。註：「蓱，萍也。其大者曰蘋。」

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。－－宋·文天祥《過零丁洋》

又如：萍合（浮萍易散，飄泊不定，故用以比喻暫時的聚合）；萍浮（浮萍飄跡水面。比喻人行蹤飄泊不定）；萍飄梗泛（蹤跡飄泊無定）；萍跡（喻人四處飄流，行蹤無定）；萍流（飄流）

萍ping

⒈〔浮萍〕也叫"水萍"。一年生草本，浮在水面，根垂在水裡，有青～、紫～等。全草可供藥用，又可作飼料或綠肥。

⒉〔萍蹤〕〈喻〉行蹤不定。

⒊〔萍水相逢〕〈喻〉不認識的人偶然相遇。

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