【巫】 繁體：巫 拼音：wū 五行：火 筆劃：7 姓名學解釋：二子吉祥，清雅多才，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【予】 繁體：予 拼音：yú 五行：土 筆劃：4 姓名學解釋：有愛情煩惱，一生多災，中年多勞，晚福之字。 （吉）

【穎】 繁體：穎 拼音：yǐng 五行：木 筆劃：16 姓名學解釋：智勇雙全，義利分明，中年平凡，晚年吉祥，二子興旺之字。 （吉）

巫字 起名用字參考

巫：古代稱能以舞降神的人，裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人。（此字在人名庫中共出現約：100次）

巫字出處：[說文解字]：編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]：頁325第19

巫字的解釋

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

予字 起名用字參考

予：與，給與；我，我的。（此字在人名庫中共出現約：20620次）

予字出處：[說文解字]：編號2498,第04卷下,予部第1字 [康熙字典]：頁85第16

予字的解釋

予〈代〉

「予」假借為「余」，我 [I， me]

予獨愛蓮之出淤泥而不染。－－宋·周敦頤《愛蓮說》

然而累汝至此者，未嘗非予之過也。－－清·袁枚《祭妹文》

又如：予知（自認為聰明）；予美（自己所愛的人）；予聖（自以為聖人）；予一人（古代帝王的自稱）；予小子（古代帝王對先王或長輩的自稱；常人對先輩、長者的自稱）；予末小子（予沖人，予沖子。古代帝王對先王或長輩的自稱；常人對先輩、長者的自稱）；予取予攜（予取予奪。從我處掠取）；予違汝弼（古代天子勖勉大臣進諫之詞。言我有過失，你應匡正）；予智予雄（自以為聰明和英雄；形容妄自尊大）

予〈動〉

（指事

予yǔ與，給與：～以支持。授～獎狀。

────────────────—

予yu我，我的。

────────────────—

予zhu 1.夏朝帝名。

穎字 起名用字參考

穎：穎字的原義是指谷穗上的苞片，引申指尖端或聰明傑出的人。（此字在人名庫中共出現約：656380次）

穎字出處：[康熙字典]：頁1410第45

穎字的解釋

穎

（形聲。從禾，頃聲。從禾與農作物有關。本義：谷穗。亦稱「穎片」。指禾本科植物小穗基部的二枚苞片）

同本義 [glume]

穎，禾末也。從禾，頃聲。謂貫於穗及近於穗之芒秒。－－《說文》

禾穗謂之穎。－－《小爾雅》

異畝同穎。－－《書·歸禾序》

實穎實賈。－－《詩·大雅·生民》

嘉禾重穎。－－應貞《晉武帝華林園林》

又如：穎果（乾果的一種，種皮和果皮合而為一，裡面只有一粒種子）

錐芒 [awl]

乃穎脫而出，非特其末見而已。－－《史記·平原君虞卿列傳》

又如：穎脫（將錐放在囊中，終將全部脫出。比喻能充分顯露內在的才能）；短穎羊

穎yǐng

⒈谷穗，禾的末端。稻、麥等禾本科植物小穗基部的苞片：嘉禾重～。谷之～片。

⒉東西末端的尖銳部分：錐在袋中，～脫而出。

⒊聰明：幼便～悟。聰～過人。

⒋[新穎]新奇，與眾不同：風格新～。樣式新～。

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