【巫】 繁體:巫 拼音:wū 五行:火 筆劃:7 姓名學解釋:二子吉祥,清雅多才,中年多災,晚年吉祥。 (吉)
【培】 繁體:培 拼音:péi 五行:土 筆劃:11 姓名學解釋:勤儉建業,家聲克振,中年吉祥,出國之字,名利雙收。 (吉)
【芝】 繁體:芝 拼音:zhī 五行:木 筆劃:10 姓名學解釋:英雄豪爽,多才巧智,緣和四海,出外成功,清雅榮幸。 (吉)

巫字 起名用字參考
巫:古代稱能以舞降神的人,裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人。(此字在人名庫中共出現約:100次)
巫字出處:[說文解字]:編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]:頁325第19
巫字的解釋
巫
(象形。據甲骨文,像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義:古代稱能以舞降神的人)
同本義 [shamman;witch]
巫,祝也。女能事無形,以舞降神者也。--《說文》
一駝背巫。--《聊齋誌異·促織》
巫從旁望空。
巫醫樂師百工之人。--唐·韓愈《師說》
商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫,司職各異,同屬司巫。春秋以後,醫道漸從巫術中分出
然疑家巫有蔡嫗者。--《韓非子·外儲說右上》
今巫祝之祝人曰:「使若千秋萬歲。」--《韓非子·顯學》
其人家有好女者,恐大巫祝為河伯取之。--《史記·滑稽列傳》
又如:巫
巫wū裝神弄鬼,裝模作樣,專搞迷信活動,騙取錢財的人:~婆。女~。男~。

培字 起名用字參考
培:意為培養、根基堆上的土。(此字在人名庫中共出現約:355690次)
培字出處:[說文解字]:編號9054,第13卷下,土部第83字 [康熙字典]:頁231第11
培字的解釋
培〈動〉
(形聲。從土,呸聲。本義:給植物或牆堤等的根基壘土)
同本義 [earth up]
培,培敦土田山川也。--《說文》。按,壘土也。
若見壘培。--《國語·晉語》。註:「壘墼曰培。」
故栽者培之。--《禮記·中庸》
鑿培而遁之。--《淮南子·齊俗》。註:「培屋後牆也。」
高培則拔。--《呂氏春秋·辨土》。註:「培田側也。」
又如:培戶(昆蟲把土堆在洞穴周圍)
增益;增添 [add]。如:培敦(增加其封地);培堆(層層疊起;堆高)
培養,教育 [cultivate;educate]。如:栽培(種植;培養);培壅(培養)
把東西埋在灰、沙中保存 [bury in sand or
培pei
⒈在植物、牆堤等的根基部分加土:~土。
⒉[培養]
1訓練教育:~養科學技術人才。
2養育繁殖:~養細胞。
⒊[培育]培養,使發育成長:~育幼苗。用共產主義思想~育青少年。
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培pǒu 1.土丘。

芝字 起名用字參考
芝:芝字原義是指長在枯樹上的一種審,形如蘑菇,蓋部赤褐有光,可作藥用,亦可觀賞。古人把它當作一種瑞草,取名靈芝。此外,芝字又指一種名為白茫、又名芝蘭的香草。作上述兩種意義時,靈芝被認為是一種能使人延年益壽、長生不老、使國家政清民和、河清海晏的神物,白蘭也被認為是一種芬芳無比的瑞草。因此,芝字多為人名所用。舊時,也用於男名,如三國時的鄧芝。現在則多用於女名,(此字在人名庫中共出現約:201680次)
芝字出處:[說文解字]:編號0243,第01卷下,艸部第4字 [康熙字典]:頁1019第15
芝字的解釋
芝
(會意。從艸,從之,之亦聲。本義:靈芝,菌類植物的一種)
同本義 [glossy ganoderma]
芝,神草也。--《說文》
采三秀兮於山間。--《楚辭·山鬼》。註:「三秀,芝草也。」
拔搴元芝兮。--《楚辭·謬諫》。註:「神草也。」
咀噍芝英兮嘰瓊華。--《漢書·司馬相如傳》。註:「草蒻也。」
土氣和則芝草生。--王充《論衡》
也稱「木靈芝」。真菌的一種,生於枯木根際。入藥,為強壯劑。《神農本草經》有青芝、赤芝、黃芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以為瑞草,服之可以成仙
芝生於土。…芝草延年,仙者所食。--《論衡·驗符》
又如:
芝zhī
⒈[靈芝]一種蕈類植物,蕈蓋赤褐色,有光澤,可供藥用。
⒉〈古〉指白芷。一種香草:~蘭。
⒊[芝麻]也作"脂麻"。一年生草本,全株有毛,莖四稜形。種子有白、黃、褐、黑等色,可吃,搾的油叫"麻油"或"香油",供食用。
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