【巫】 繁體：巫 拼音：wū 五行：火 筆劃：7 姓名學解釋：二子吉祥，清雅多才，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【念】 繁體：念 拼音：niàn 五行：火 筆劃：8 姓名學解釋：出外大吉，貴人明現，中年成功隆昌，晚年憂心勞神。 （吉）

【榕】 繁體：榕 拼音：róng 五行：木 筆劃：14 姓名學解釋：福祿雙收，天生聰穎，榮貴賢能，中年成功隆昌，出國之格。 （吉）

巫字 起名用字參考

巫：古代稱能以舞降神的人，裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人。（此字在人名庫中共出現約：100次）

巫字出處：[說文解字]：編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]：頁325第19

巫字的解釋

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

念字 起名用字參考

念：意為想念、思念，掛念。（此字在人名庫中共出現約：50450次）

念字出處：[說文解字]：編號6684,第10卷下,心部第17字 [康熙字典]：頁378第21

念字的解釋

念〈動〉

（形聲。從心，今聲。本義：常思；思念，惦念）

同本義 [miss]

念，常思也。－－《說文》

天念爾祖。－－《詩·大雅·文王》

不念昔者。－－《詩·邶風·谷風》

不念舊惡。－－《論語》

念悲其遠。－－《戰國策·趙策》

念鬼。－－《史記·陳涉世家》

念母勞家裡。－－《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

念蒙君實。－－宋·王安石《答司馬諫議書》

因念黃山當平生奇覽，而有奇若此。－－《徐霞客遊記·游黃山記》

又如：念誦（念叨）；念恤（掛念憂慮）；念舊（不忘故舊）；念思（懷念）；念想（想念）；念一（思念大道）；念戀（思念愛戀）

思考， 考慮 [

念nian

⒈惦記，常思常想：惦～。思～。懷～。

⒉想法：～頭。克服私心雜～。

⒊同唸。

⒋"廿"的大寫。

────────────────—

念dian 1.見"念?"

榕字 起名用字參考

榕：常綠喬木，枝有氣根。產在熱帶、亞熱帶。果實黃或淡紅色，可吃。木材可製器具。樹皮和氣根可供藥用。（此字在人名庫中共出現約：46440次）

榕字出處：[康熙字典]：頁543第06

榕字的解釋

榕

一種常綠喬木 [banyan]，樹幹分枝多，枝上又長出許多氣生根，其向下長入土中形成一支柱，樹冠大，葉互生，橢圓形或卵形，花黃色或淡紅色，果實倒卵形，黃色或赤褐色

榕，木名。－－《玉篇》

福建省福州市的別稱 [another name for Fuzhou city]

榕rong

⒈[榕樹]常綠喬木，枝有氣根。產在熱帶、亞熱帶。果實黃或淡紅色，可吃。木材可製器具。樹皮和氣根可供藥用。

⒉福州市的別稱。

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