【巫】 繁體：巫 拼音：wū 五行：火 筆劃：7 姓名學解釋：二子吉祥，清雅多才，中年多災，晚年吉祥。 （吉）

【應】 繁體：應 拼音：yīng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：外祥內苦，刑偶傷子，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【康】 繁體：康 拼音：kāng 五行：木 筆劃：11 姓名學解釋：一生清雅伶俐，多有才能，中年身弱，晚年吉祥。 （吉）

巫字 起名用字參考

巫：古代稱能以舞降神的人，裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人。（此字在人名庫中共出現約：100次）

巫字出處：[說文解字]：編號3018,第05捲上,巫部第1字 [康熙字典]：頁325第19

巫字的解釋

巫

（象形。據甲骨文，像古代女巫所用的道具。小篆象女巫兩袖舞形。本義：古代稱能以舞降神的人）

同本義 [shamman；witch]

巫，祝也。女能事無形，以舞降神者也。－－《說文》

一駝背巫。－－《聊齋誌異·促織》

巫從旁望空。

巫醫樂師百工之人。－－唐·韓愈《師說》

商代的巫地位較高。周時分男巫、女巫，司職各異，同屬司巫。春秋以後，醫道漸從巫術中分出

然疑家巫有蔡嫗者。－－《韓非子·外儲說右上》

今巫祝之祝人曰：「使若千秋萬歲。」－－《韓非子·顯學》

其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之。－－《史記·滑稽列傳》

又如：巫

巫wū裝神弄鬼，裝模作樣，專搞迷信活動，騙取錢財的人：～婆。女～。男～。

應字 起名用字參考

應：指姓氏。意為通達、響應。（此字在人名庫中共出現約：94720次）

應字出處：[康熙字典]：頁344第05

應字的解釋

應

應當，應該 [should]

應，當也。－－《說文》

應，當也。－－《爾雅》

文王既勤止，我應受之。－－《詩·周頌·賚》

故國神遊，多情應笑我。－－宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

應是良晨好景虛設。－－宋·柳永《雨霖鈴》

凡所應有。－－明·李漁《閒情偶寄·種植部》

應得之資。

不應重罰。－－清·方苞《獄中雜記》

法應立決。

又如：應然（應該如此）；應伯爵（白吃白喝。「應白嚼」之諧音）；應合（應當；該當）；應是（應當是）

答應，允許 [promiseor agree（to do sth.）]

桓侯不應。－－《韓非子·喻老》

又如：應候（應承）；應諾（答應；應

應（應）yīng

⒈該，當：～該。～當。～有盡有。

⒉允許：～允。～許。～諾。答～聲。

⒊[應屆]本期的：～屆畢業生。　

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應（應）ying

⒈回答，附和：～答。呼～。～聲蟲。齊聲相～。

⒉接受：～試。～邀。～征。

⒊對付，對待：～付。～變。～戰。～接不暇。

⒋適合，配合：～時。適～。得心～手。

⒌[應用]

１使用：～用科技成果。～用新科技。

２實用的：～用題。

⒍[應酬]從禮節出發的交際往來。

康字 起名用字參考

康：康字的主要含義是安、樂、康健，此外又有褒揚、廣大之義。（此字在人名庫中共出現約：276950次）

康字出處：[康熙字典]：頁347第27

康字的解釋

康

（會意。康為糠的本字。從禾，康聲。本義：谷皮；米糠）

同本義 [bran；rice polishings]

康，谷皮也。－－《說文》。字亦作糠。

塵垢秕糠。－－《莊子·逍遙游》

亦食糠何覈耳。－－《漢書·陳平傳》

播康迷目。－－《莊子·天運》

五路通達的大路，泛指大路 [broad road]

五達謂之康，六達謂之莊。－－《爾雅》

公驅及之康內。－－《晏子春秋·內篇諫上》

微服游於康衢。－－《列子·仲尼》

姓

康

安樂，安定 [easy]

民康樂。－－《禮記·樂記》

無己大康，職思其居。－－《詩·唐風·蟋蟀》

上下和洽，海內康平。－－《漢書

康kāng

⒈平安，安樂，強健：安～。～樂。～強。健～。

⒉富裕，豐富：值此～年。達到小～。

⒊空，空虛：～瓠瓜。～蘿蔔。

⒋〔康莊〕寬闊平坦的：～莊大道（〈喻〉美好光明的前途）。

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康kang 1.舉。

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