【慕】 繁體：慕 拼音：mù 五行：水 筆劃：15 姓名學解釋：性剛果斷，有牢獄之災，多災難，中年勞苦，晚年吉祥。 （吉）

【攸】 繁體：攸 拼音：yōu 五行：土 筆劃：7 姓名學解釋：天生聰明，溫和賢淑，中年吉祥，身弱多災，晚年隆昌。 （吉）

【源】 繁體：源 拼音：yuán 五行：水 筆劃：14 姓名學解釋：清雅榮貴，智勇雙全，財官兩旺，一門興旺，富貴之字。 （吉）

慕字 起名用字參考

慕：意為敬仰、敬慕、仰慕、思念。可起名如：景慕、愛慕、慕藝、慕思。（此字在人名庫中共出現約：17730次）

慕字出處：[康熙字典]：頁398第32

慕字的解釋

慕

（形聲。從心，莫聲。本義：依戀；嚮往）

同本義 [yearn for；be attracted toward]

慕，習也。－－《說文》。按，思也。

其往也如慕。－－《禮記·檀弓》

巨室之所慕。－－《孟子·萬章》

人少，則慕父母。

又如：慕義（嚮往正義）；慕向（思慕嚮往）；慕企（企慕，仰慕）；慕位（思慕權位）；慕尚（嚮往推崇）；慕思（嚮往；仰慕思念）

仰慕；羨慕 [admire]

誘慕於名位。－－《淮南子·原道》。註：「貪也。」

衡不慕當世。－－《後漢書·張衡傳》

又如：慕古（仰慕古人）；慕仰（仰慕）；慕羨（羨慕）；慕艷（艷羨）；慕效（羨慕倣傚）；慕利（追求財利）；慕藺（欽慕賢能的人

慕mu

⒈想念：思～。

⒉敬仰，嚮往，喜愛並想得到：～仰。～名。羨～。

攸字 起名用字參考

攸：水流的樣子。（此字在人名庫中共出現約：2200次）

攸字出處：[說文解字]：編號2024,第03卷下,部第40字 [康熙字典]：頁468第10

攸字的解釋

攸 〈形〉

（會意。從，從人水省。表示人扶杖走水路。本義：水流的樣子）

同本義 [flowing]

攸，行水也，從，從人，水省。－－《說文》。段玉裁註：「水之安行為攸。」

水行攸攸也。－－《六書故》引唐本說文

安閒 [leisurely]

主人攸爾而笑曰。－－《漢書·敘傳》

又如：攸游（安閒從容，自得其樂的樣子）；攸樂（閒適安樂）；攸心（心性弛放）

長遠 [long-term]

令德攸兮宣重光。－－漢《冀州從事張表碑》

極攸遠索。－－《司農劉夫人碑》

又如：攸長（長遠）；攸隔（遠隔）；攸遠（遙遠，遼遠）

迅疾 [fast]

攸然而失。－－《孟子·萬章上》

又如：攸然（

攸yōu

⒈所：責有～歸。生死～關。

⒉就：風雨～除（除：排除）。

源字 起名用字參考

源：原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。（此字在人名庫中共出現約：225790次）

源字出處：[康熙字典]：頁639第16

源字的解釋

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

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