【應】 繁體：應 拼音：yīng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：外祥內苦，刑偶傷子，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【君】 繁體：君 拼音：jūn 五行：木 筆劃：7 姓名學解釋：有愛情煩惱，一生清雅，多才巧智，秀氣伶俐，中年有災，晚年吉慶。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

應字 起名用字參考

應：指姓氏。意為通達、響應。（此字在人名庫中共出現約：94720次）

應字出處：[康熙字典]：頁344第05

應字的解釋

應

應當，應該 [should]

應，當也。－－《說文》

應，當也。－－《爾雅》

文王既勤止，我應受之。－－《詩·周頌·賚》

故國神遊，多情應笑我。－－宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

應是良晨好景虛設。－－宋·柳永《雨霖鈴》

凡所應有。－－明·李漁《閒情偶寄·種植部》

應得之資。

不應重罰。－－清·方苞《獄中雜記》

法應立決。

又如：應然（應該如此）；應伯爵（白吃白喝。「應白嚼」之諧音）；應合（應當；該當）；應是（應當是）

答應，允許 [promiseor agree（to do sth.）]

桓侯不應。－－《韓非子·喻老》

又如：應候（應承）；應諾（答應；應

應（應）yīng

⒈該，當：～該。～當。～有盡有。

⒉允許：～允。～許。～諾。答～聲。

⒊[應屆]本期的：～屆畢業生。　

────────────────—

應（應）ying

⒈回答，附和：～答。呼～。～聲蟲。齊聲相～。

⒉接受：～試。～邀。～征。

⒊對付，對待：～付。～變。～戰。～接不暇。

⒋適合，配合：～時。適～。得心～手。

⒌[應用]

１使用：～用科技成果。～用新科技。

２實用的：～用題。

⒍[應酬]從禮節出發的交際往來。

君字 起名用字參考

君：君字的原義指君主，也指品德高尚的人，或者作為對別人的尊稱。（此字在人名庫中共出現約：1000470次）

君字出處：[說文解字]：編號0838,第02捲上,口部第60字 [康熙字典]：頁177第07

君字的解釋

君

（會意。從尹，從口。「尹」，表示治事；從「口」，表示發佈命令。合起來的意思是：發號施令，治理國家。本義：君主，國家的最高統治者）

古代大夫以上據有土地的各級統治者的通稱 [sovereign；ruler]

君，尊也。－－《說文》

賞慶刑威曰君。－－《左傳·昭公二十八年》

君也者，掌令者也。－－《春秋繁露》

君者，治辨之主也。－－《荀子·禮論》

君帝清問下民。－－《書·呂刑》

克長克君。－－《詩·大雅·皇矣》

二十餘君。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

思得明君。－－《三國誌·諸葛亮傳》

則憂其君。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》

身

君jūn

⒈〈古〉指帝王，諸侯：～主。國～。

⒉封建時代的一種封號：春申～。長安～。

⒊敬詞：李～。諸～。

⒋[君子]〈古〉指貴族、做官的人。也指道德高尚的人：正人～子。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

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