【應】 繁體：應 拼音：yīng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：外祥內苦，刑偶傷子，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【塵】 繁體：塵 拼音：chén 五行：火 筆劃：14 姓名學解釋：精明公正，義利分明，中年吉祥，晚年隆昌，環境良好。 （吉）

【玉】 繁體：玉 拼音：yù 五行：木 筆劃：5 姓名學解釋：智勇雙全，刑偶傷子，名利雙收，榮貴隆昌，女人病弱，有愛情厄，欠子之字。 （吉）

應字 起名用字參考

應：指姓氏。意為通達、響應。（此字在人名庫中共出現約：94720次）

應字出處：[康熙字典]：頁344第05

應字的解釋

應

應當，應該 [should]

應，當也。－－《說文》

應，當也。－－《爾雅》

文王既勤止，我應受之。－－《詩·周頌·賚》

故國神遊，多情應笑我。－－宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

應是良晨好景虛設。－－宋·柳永《雨霖鈴》

凡所應有。－－明·李漁《閒情偶寄·種植部》

應得之資。

不應重罰。－－清·方苞《獄中雜記》

法應立決。

又如：應然（應該如此）；應伯爵（白吃白喝。「應白嚼」之諧音）；應合（應當；該當）；應是（應當是）

答應，允許 [promiseor agree（to do sth.）]

桓侯不應。－－《韓非子·喻老》

又如：應候（應承）；應諾（答應；應

應（應）yīng

⒈該，當：～該。～當。～有盡有。

⒉允許：～允。～許。～諾。答～聲。

⒊[應屆]本期的：～屆畢業生。　

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應（應）ying

⒈回答，附和：～答。呼～。～聲蟲。齊聲相～。

⒉接受：～試。～邀。～征。

⒊對付，對待：～付。～變。～戰。～接不暇。

⒋適合，配合：～時。適～。得心～手。

⒌[應用]

１使用：～用科技成果。～用新科技。

２實用的：～用題。

⒍[應酬]從禮節出發的交際往來。

塵字 起名用字參考

塵：本意指塵土，後引申為人間，現實社會，如紅塵。（此字在人名庫中共出現約：7230次）

塵字出處：[康熙字典]：頁297第06

塵字的解釋

塵

（會意。《說文》從三「鹿」，從「土」，表示鹿群行揚起塵土的意思。楷書簡去重迭的部分，只保留一個「鹿」。現行簡化字「塵」，也是一個從「小」從「土」的會意字。本義：塵土）

同本義 [dust]

湫隘囂塵。－－《左傳·昭公三年》。註：「土也。」

塵埃也。－－《莊子·逍遙游》

而游於塵垢之外。－－《莊子·齊物論》

朱塵筵些。－－《楚辭·招魂》

滿面塵灰煙火色。－－唐·白居易《賣炭翁》

渭城朝雨浥輕塵。－－唐·王維《送元二使安西》

又如：浮塵；降塵；灰塵（塵土）；一塵不染；塵封（蓋滿灰塵）；塵涓（塵埃與一滴水。比喻細微）；塵芥（塵

塵 chen

１塵土，附著在器物上或飛揚的細土：除～器。

２人間；現實社會：紅～。

【塵肺】見【矽肺】。

【塵芥】比喻輕微、不足重視的東西。芥：小草。

【塵世】佛教、道教所指的現實社會，與其理想世界相對。

【塵囂】人多，熙熙攘攘的樣子。

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塵（塵）chen

⒈飛揚的或浮面的灰土：～土。

⒉蹤跡，事跡：步人後～。

⒊人間，現時社會：～事。～世（也指佛家、道家等所稱的人間，並與他們和迷信者所謂的"天堂"、"仙界"相對）。

⒋[塵囂]聲音嘈雜喧鬧。

⒌[煙塵]〈喻〉戰爭。

玉字 起名用字參考

玉：玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭，可用來 心製造裝飾品或做雕刻的材料，由於較為貴重難得，歷史上一直與金並稱為金玉，形容價值珍貴的東西。此外，玉字還引申有潔白美麗之義。（此字在人名庫中共出現約：1841850次）

玉字出處：[說文解字]：編號0081,第01捲上,玉部第1字 [康熙字典]：頁726第04

玉字的解釋

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。

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