【應】 繁體：應 拼音：yīng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：外祥內苦，刑偶傷子，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）
【悅】 繁體：悦 拼音：yuè 五行：金 筆劃：11 姓名學解釋：清雅伶俐，多才巧智，出外吉祥，刑偶傷子，成功隆昌。 （吉）
【珥】 繁體：珥 拼音：ěr 五行：火 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）
應字 起名用字參考
應：指姓氏。意為通達、響應。（此字在人名庫中共出現約：94720次）
應字出處：[康熙字典]：頁344第05
應字的解釋
應
應當，應該 [should]
應，當也。－－《說文》
應，當也。－－《爾雅》
文王既勤止，我應受之。－－《詩·周頌·賚》
故國神遊，多情應笑我。－－宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
應是良晨好景虛設。－－宋·柳永《雨霖鈴》
凡所應有。－－明·李漁《閒情偶寄·種植部》
應得之資。
不應重罰。－－清·方苞《獄中雜記》
法應立決。
又如：應然（應該如此）；應伯爵（白吃白喝。「應白嚼」之諧音）；應合（應當；該當）；應是（應當是）
答應，允許 [promiseor agree（to do sth.）]
桓侯不應。－－《韓非子·喻老》
又如：應候（應承）；應諾（答應；應
應（應）yīng
⒈該，當：～該。～當。～有盡有。
⒉允許：～允。～許。～諾。答～聲。
⒊[應屆]本期的：～屆畢業生。
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應（應）ying
⒈回答，附和：～答。呼～。～聲蟲。齊聲相～。
⒉接受：～試。～邀。～征。
⒊對付，對待：～付。～變。～戰。～接不暇。
⒋適合，配合：～時。適～。得心～手。
⒌[應用]
１使用：～用科技成果。～用新科技。
２實用的：～用題。
⒍[應酬]從禮節出發的交際往來。
悅字 起名用字參考
悅：愉快、舒暢、喜悅、高興。象徵順利。（此字在人名庫中共出現約：144540次）
悅字出處：[康熙字典]：頁388第34
悅字的解釋
悅
（形聲。從心，說省聲。本作「說」。本義：高興，愉快） 同本義 [delighted；happy；pleased]
悅，猶說也，拭也，解脫也。若人心有鬱結能解釋之也。－－《說文系傳統論》
「說」、「悅」古今字
客見太子有悅色也。－－枚乘《七發》
怒可以復喜，慍可以復悅。－－《孫子》
桓侯又不悅。－－《韓非子·喻老》
張飛等不悅。－－《三國誌·諸葛亮傳》
權大悅。－－《資治通鑒》
又如：悅心（愉悅心情）；悅情（歡樂之情）；悅笑（歡樂笑謔）；悅喜（喜悅）；悅暢（和暢，歡暢）；悅樂（快樂）；悅澤（光潤悅目）；心悅誠服
悅
順服，悅服，從心裡佩服 [heartily
悅yue
⒈高興，愉快：喜～。心～。和顏～色。
⒉使愉快：～耳。～目。
珥字 起名用字參考
珥：指中國古代的珠玉耳飾，也叫瑱、璫。也指劍鼻，或者日、月兩旁的光暈。此外還有插，戴的意思。（此字在人名庫中共出現約：290次）
珥字出處：[說文解字]：編號0125,第01捲上,玉部第45字 [康熙字典]：頁731第08
珥字的解釋
珥
中國古代的珠玉耳飾 [ear-ornaments（of jade or pearl）]
珥，珠在珥也。耳璫垂珠者曰珥。－－《蒼頡篇》。按，玉之似珠圓者。」
傅璣之珥。－－《史記·李斯傳》
設笄珥。－－《列子·周穆王》
日、月兩旁的光暈，即位於太陽或月亮兩側並凸向太陽或月亮的光弧，與虹的片段相似，與暈相切 [tangent arch]
月暈有兩珥，白虹貫之。－－《隋書》
即日珥 [prominence（solar prominence）]
珥，氣在日兩旁之名也。珥，耳也，言似人耳之在兩旁也。－－《釋名·釋天》
劍鼻 [ears（of the sword）]
撫長劍兮玉珥。－－屈原《楚辭》
珥
貫耳 珥ěr 1.珠玉做的耳飾。也叫瑱﹑璫。《戰國策·齊策三》："薛公欲知王所欲立，乃獻七珥。美其一。明日視美珥所在，勸王立為夫人。"《文選·枚乘》："九寡之珥以為約。"李善注引《蒼頡篇》："珥，珠在耳也。"唐韓愈《城南聯句》："酣歡雜弁珥，繁價流金瓊。"清紀昀《閱微草堂筆記．如是我聞四》："母脫簪珥付之去，孝廉弗聞也。"冰心《寄小讀者》五："﹝那女兒﹞頭上﹑手戴滿了簪子﹑耳珥﹑戒指﹑鐲子之類，說話時善能作態。"一說為耳璫之垂珠。 2.劍鼻。 3.日﹑月兩旁的光暈。 4.插；戴。 5.通"衈"。古代祭祀殺牲取血以供釁禮之用。
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珥er 1.通"刵"。古代大獵時，割取禽獸的左耳以計數報功。 2.通"咡"。吐。參見"珥絲"。
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