【應】 繁體：應 拼音：yīng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：外祥內苦，刑偶傷子，懷才不遇，中年勞，晚年吉祥。 （吉）
【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）
【根】 繁體：根 拼音：gēn 五行：木 筆劃：10 姓名學解釋：英敏之才，特有人緣，上下敦睦，中年勞，晚年吉祥，父母無緣。 （吉）
應字 起名用字參考
應：指姓氏。意為通達、響應。（此字在人名庫中共出現約：94720次）
應字出處：[康熙字典]：頁344第05
應字的解釋
應
應當，應該 [should]
應，當也。－－《說文》
應，當也。－－《爾雅》
文王既勤止，我應受之。－－《詩·周頌·賚》
故國神遊，多情應笑我。－－宋·蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
應是良晨好景虛設。－－宋·柳永《雨霖鈴》
凡所應有。－－明·李漁《閒情偶寄·種植部》
應得之資。
不應重罰。－－清·方苞《獄中雜記》
法應立決。
又如：應然（應該如此）；應伯爵（白吃白喝。「應白嚼」之諧音）；應合（應當；該當）；應是（應當是）
答應，允許 [promiseor agree（to do sth.）]
桓侯不應。－－《韓非子·喻老》
又如：應候（應承）；應諾（答應；應
應（應）yīng
⒈該，當：～該。～當。～有盡有。
⒉允許：～允。～許。～諾。答～聲。
⒊[應屆]本期的：～屆畢業生。
────────────────—
應（應）ying
⒈回答，附和：～答。呼～。～聲蟲。齊聲相～。
⒉接受：～試。～邀。～征。
⒊對付，對待：～付。～變。～戰。～接不暇。
⒋適合，配合：～時。適～。得心～手。
⒌[應用]
１使用：～用科技成果。～用新科技。
２實用的：～用題。
⒍[應酬]從禮節出發的交際往來。
聖字 起名用字參考
聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）
聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06
聖字的解釋
聖
（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）
同本義 [proficient]
聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。
聽信之謂聖。－－《管子·四時》
睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」
母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》
而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》
又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）
聰明；才智勝人 [wise]
聖人莫之。－－《詩·小雅·
聖（聖）sheng
⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。
⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。
⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。
⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。
⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。
根字 起名用字參考
根：意為事物的本源，子孫後代。（此字在人名庫中共出現約：203680次）
根字出處：[說文解字]：編號3545,第06捲上,木部第152字 [康熙字典]：頁524第07
根字的解釋
根
（形聲。從木，艮聲。本義：草木之根）
植物生長於土中或水中吸收營養的部分 [root]
根，木株也。－－《說文》
蔓根為根，直根為柢。－－《說文通訓定聲》
根深，則視久。－－《韓非子·解老》
是謂深根、固柢。－－《老子》
有根株於下，有榮葉於上。－－《論衡·超奇》
其無宿根者，候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰。－－宋·沈括《夢溪筆談》
斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。－－唐·魏征《諫太宗十思疏》
又如：根荄（根。荄：草根；又指根本，根源）；根茇（植物的根部）；根柢（草木的根）；根垓（根核。植物的根；植根）
事物的本源，
根gēn
⒈高等植物的營養器官之一。有固養植物體和支持其地上的部分，吸收土壤裡的水和溶解在水裡的無機鹽，貯藏養料等之作用：小草～。大樹～。直～（如甜菜、向日癸的根）。須～（如稻、麥的根）。塊～（如蘿蔔、土豆的可吃部分）。〈引〉
１基部，基礎：～柢。～基。～本。～蒂。牙～兒。舌～兒。
２事物或事情的本源：～源。窮～。禍～。尋～究底。
３徹底：～治。～除。～絕。
４憑證，依據：～據。存～。
５〈喻〉後代兒孫：他是李家的獨～。
⒉量詞。指長條狀物：兩～火柴。三～塑料繩。
⒊數學名詞：
１代數方程式內未知數的值。
２[方根]任何次自乘冪的底數，也簡稱"根"。
⒋化學上稱帶電的基：硫酸～。碳酸氫～。
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