【成】 繁體：成 拼音：chéng 五行：金 筆劃：7 姓名學解釋：清秀多才，出外或出國大吉，晚婚隆昌，中年成功。 （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【予】 繁體：予 拼音：yú 五行：土 筆劃：4 姓名學解釋：有愛情煩惱，一生多災，中年多勞，晚福之字。 （吉）

成字 起名用字參考

成：成字的主要含義是成功，成就，此外也有成為、變成、具備等義。如常見成語「有志者事竟成」、「成人之美」等都有成功，促成之義。又《禮記?學記》：「玉不琢，不成器。」《詩?齊風?猗嗟》：「儀既成兮。」這兩例則是使用成字的引申義。（此字在人名庫中共出現約：939790次）

成字出處：[說文解字]：編號9698,第14卷下,戊部第2字 [康熙字典]：頁411第11

成字的解釋

成

（會意。甲骨文字形，從「|」（即「杵」）。「斧」、「杵」具備就可以做成事情。本義：完成，成就）

同本義[accomplish；succeed]

成，就也。－－《說文》

成德之終也。－－《國語·周語》

成者功就不可易也。－－《太元元錯》

簫韶九成。－－《書·益稷》

祝告曰利成。－－《儀禮·少牢禮》

及事成。－－《周禮·司書》

此織生自蠶繭，成於機杼。－－《後漢書·列女傳》

又如：落成（建築物完工）

變成；成為 [become；turn into]

累寸不已，遂成丈匹。－－《後漢書·列女傳》

又如：成習（成為習慣）；成精；成仙（成為神仙）

成全 [help sb.to

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

予字 起名用字參考

予：與，給與；我，我的。（此字在人名庫中共出現約：20620次）

予字出處：[說文解字]：編號2498,第04卷下,予部第1字 [康熙字典]：頁85第16

予字的解釋

予〈代〉

「予」假借為「余」，我 [I， me]

予獨愛蓮之出淤泥而不染。－－宋·周敦頤《愛蓮說》

然而累汝至此者，未嘗非予之過也。－－清·袁枚《祭妹文》

又如：予知（自認為聰明）；予美（自己所愛的人）；予聖（自以為聖人）；予一人（古代帝王的自稱）；予小子（古代帝王對先王或長輩的自稱；常人對先輩、長者的自稱）；予末小子（予沖人，予沖子。古代帝王對先王或長輩的自稱；常人對先輩、長者的自稱）；予取予攜（予取予奪。從我處掠取）；予違汝弼（古代天子勖勉大臣進諫之詞。言我有過失，你應匡正）；予智予雄（自以為聰明和英雄；形容妄自尊大）

予〈動〉

（指事

予yǔ與，給與：～以支持。授～獎狀。

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予yu我，我的。

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予zhu 1.夏朝帝名。

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