【扈】 繁體：扈 拼音：hù 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【悅】 繁體：悦 拼音：yuè 五行：金 筆劃：11 姓名學解釋：清雅伶俐，多才巧智，出外吉祥，刑偶傷子，成功隆昌。 （吉）

【儒】 繁體：儒 拼音：rú 五行：金 筆劃：16 姓名學解釋：多才賢能，精明公正，官運旺，榮貴隆昌，環境良好。 （吉）

扈字 起名用字參考

扈：指侍從，隨從，護衛。（此字在人名庫中共出現約：50次）

扈字出處：[說文解字]：編號4005,第06卷下,邑部第22字 [康熙字典]：頁416第16

扈字的解釋

扈

（形聲。從邑，戶聲。從「邑」，表示與城廓或行政區有關。本義：古國名。在今陝西戶縣）

同本義 [Hu state]

夏後同姓所封，與啟戰於甘者，在鄠有扈谷甘亭。－－《說文》

有扈。－－《書·甘誓序》。釋文：「國名。」

夏有觀扈。－－《左傳·昭公元年》

侍從，養馬的僕役 [retinue；suite]

廝役扈養。－－《公羊傳·宣公十二年》

又如：扈養（馬伕、炊事等僕從人員）；扈隸（跟隨親王的臣隸）

扈

隨從；護衛。後多指隨侍帝王 [follow a prince]

百官從駕，謂之扈從，或曰護之借字。－－《封氏聞見記》

又如：扈行（隨從皇帝出行）；扈侍（隨侍帝

扈hu侍從：～從（皇帝出巡時的護衛侍從人員）橫行。

悅字 起名用字參考

悅：愉快、舒暢、喜悅、高興。象徵順利。（此字在人名庫中共出現約：144540次）

悅字出處：[康熙字典]：頁388第34

悅字的解釋

悅

（形聲。從心，說省聲。本作「說」。本義：高興，愉快） 同本義 [delighted；happy；pleased]

悅，猶說也，拭也，解脫也。若人心有鬱結能解釋之也。－－《說文系傳統論》

「說」、「悅」古今字

客見太子有悅色也。－－枚乘《七發》

怒可以復喜，慍可以復悅。－－《孫子》

桓侯又不悅。－－《韓非子·喻老》

張飛等不悅。－－《三國誌·諸葛亮傳》

權大悅。－－《資治通鑒》

又如：悅心（愉悅心情）；悅情（歡樂之情）；悅笑（歡樂笑謔）；悅喜（喜悅）；悅暢（和暢，歡暢）；悅樂（快樂）；悅澤（光潤悅目）；心悅誠服

悅

順服，悅服，從心裡佩服 [heartily

悅yue

⒈高興，愉快：喜～。心～。和顏～色。

⒉使愉快：～耳。～目。

儒字 起名用字參考

儒：意為有修養，有學問。（此字在人名庫中共出現約：84750次）

儒字出處：[說文解字]：編號4935,第08捲上,人部第12字 [康熙字典]：頁119第30

儒字的解釋

儒

（形聲。從人， 需聲。本義： 術士）

同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]

儒，術士之稱。－－《說文》

通天地之人曰儒。－－《法言·君子》

能說一經者為儒生。－－《論衡·超奇》

儒浩居而自順者也。－－《墨子·非儒下》

四曰儒，以道得民。－－《周禮·太宰》

儒之言優也和也，言能安人能服人也。－－《禮記·儒行》

又如：儒師；儒仙

孔子學說（孔教）； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養，該學說在歷史上已成為中國

儒ru

⒈舊時指讀書人：～者。～生。

⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念，主張仁政、德治。

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