【扈】 繁體：扈 拼音：hù 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【瑤】 繁體：瑶 拼音：yáo 五行：火 筆劃：15 姓名學解釋： （吉）

扈字 起名用字參考

扈：指侍從，隨從，護衛。（此字在人名庫中共出現約：50次）

扈字出處：[說文解字]：編號4005,第06卷下,邑部第22字 [康熙字典]：頁416第16

扈字的解釋

扈

（形聲。從邑，戶聲。從「邑」，表示與城廓或行政區有關。本義：古國名。在今陝西戶縣）

同本義 [Hu state]

夏後同姓所封，與啟戰於甘者，在鄠有扈谷甘亭。－－《說文》

有扈。－－《書·甘誓序》。釋文：「國名。」

夏有觀扈。－－《左傳·昭公元年》

侍從，養馬的僕役 [retinue；suite]

廝役扈養。－－《公羊傳·宣公十二年》

又如：扈養（馬伕、炊事等僕從人員）；扈隸（跟隨親王的臣隸）

扈

隨從；護衛。後多指隨侍帝王 [follow a prince]

百官從駕，謂之扈從，或曰護之借字。－－《封氏聞見記》

又如：扈行（隨從皇帝出行）；扈侍（隨侍帝

扈hu侍從：～從（皇帝出巡時的護衛侍從人員）橫行。

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

瑤字 起名用字參考

瑤：搖字的原義指美玉，或者像玉的一種漂亮石頭。（此字在人名庫中共出現約：161490次）

瑤字出處：[說文解字]：編號0188,第01捲上,玉部第108字 [康熙字典]：頁740第11

瑤字的解釋

瑤

（形聲。從玉，本義：似玉的美石）

同本義。亦泛指美玉 [precious jade]

瑤，石之美者。－－《說文》

賂以瑤甕。－－《左傳·昭公七年》

瑤爵。－－《周禮·內宰》

厥貢惟金三品，瑤琨、－－《書·禹貢》。孔傳：「瑤、琨皆美玉。」

何以舟之， 維玉及瑤。－－《詩·大雅·公劉》

又如：瑤琴（用美玉裝飾的琴，泛指精美貴重的樂器）；瑤佩（美玉製成的佩飾）；瑤華（美玉）

瑤族 [Yao nationality]的簡稱。主要居住在中國西南部、泰國北部、老撾和北部灣等地山區的一個民族

瑤

形容珍貴美好，常用作稱美之辭 [fairy]。如：瑤宮貝闕（海中宮殿

瑤yao

⒈美玉，像玉的美石。

⒉美好，珍貴：～函。～漿。

⒊[瑤族]我國少數民族之一。

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