【支】 繁體：支 拼音：zhī 五行：火 筆劃：4 姓名學解釋：貴人明現，有才能理智，但中年勞苦，晚年隆昌。 （吉）

【亦】 繁體：亦 拼音：yì 五行：土 筆劃：6 姓名學解釋：出國之格，出外逢貴得財，中年成功隆昌，秀氣榮貴。 （吉）

【圖】 繁體：圖 拼音：tú 五行：火 筆劃：14 姓名學解釋：一生多才賢能，理智充足，出外大吉，中年吉祥，晚年勞神。 （吉）

支字 起名用字參考

支：撐持；從總體分出的部分；供給，領取或付出。（此字在人名庫中共出現約：6510次）

支字出處：[說文解字]：編號1925,第03卷下,支部第1字 [康熙字典]：頁467第01

支字的解釋

支

（會意。小篆字形，上面是「竹」的一半，下面是手（又）。《說文》：「從手持半竹。」本義：去枝的竹子）

同本義 [branchless bamboo]

支，去竹之枝也。從手持半竹。－－《說文》。桂馥義證：「疑作去枝之竹也。」

枝條。後作「枝」 [branch]

芄蘭之支。－－《詩·衛風·芄蘭》

支葉茂接。－－《漢書》

以暢其支。－－唐·柳宗元《柳河東集》

又如：支調（枝節）；支櫱（枝條，旁生樹枝）；支輔（輔助枝葉）

分支 [branch；offshoot]

封弟子功臣自為支輔。－－《史記·李斯列傳》

中小支。－－《後漢書·呂布傳》。註：「謂胡也。即今之戟旁曲支。

支zhī

⒈撐持：～持。～撐。～柱。～架。～帳篷。獨木難～。

⒉從總體分出的部分：～店。～流。分～。鐵路～線。

⒊援助：～援。～助。

⒋供給，領取或付出：～應。～給。～取。～付。

⒌藉故使人離開：你去把他們～走。

⒍量詞：兩～軍隊。四～鋼筆。三～紗的棉線。

⒎[支使]差遣使喚。

⒏[支配]

１調度安排。

２對人或事物起主導和控制的作用。

⒐[支票]向銀行提取存款的票據。

⒑[支解]也作"枝解"。〈古〉分解肢體的酷刑。借指分裂、宰割某個整體。

⒒[支離]

１殘缺不全：～離破碎。

２散亂：言語～離。

⒓[支吾]用含混的話塘塞、應付：～吾其詞。你～～吾吾幹什麼？

⒔〈古〉同"枝"、"肢"：～葉。四～。

亦字 起名用字參考

亦：1、人的腋窩；2、副詞。也；也是；又；尚；猶；已；已經；3、連詞。假如，如果；4、助詞，無義；5、實在；畢竟；6、姓。（此字在人名庫中共出現約：63550次）

亦字出處：[說文解字]：編號6580,第10卷下,亦部第1字 [康熙字典]：頁88第09

亦字的解釋

亦

（指事。甲骨文字形，在「大」（人）旁加兩點，指示兩腋所在。「腋」的本字。本義：人腋窩） 同本義 [armpit]

亦，人之臂亦也。－－《說文》。字俗作腋

胳謂之腋。－－《廣雅》

腋在肘後。－－《埤蒼》

亦

也；也是 [also]

亦免冠徒跣，以頭搶地爾。（也不過是摘了帽子，光著腳，把頭往地上撞罷了。搶，撞。）－－《戰國策·魏策》

亦盛矣哉。（也真是盛大隆重的事啊!）－－明·張溥《五人墓碑記》

亦以明死生之大。（也就是為了用它表明死生的重大意義。以，用，後面省略了賓語「之」）。－－明·張溥《五人墓碑記》

攻一時，敵退，三保亦自喜

亦yi也，同樣，也是：人云～雲。反之～然。～步～趨（形容處處摹仿，追隨他人）。

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亦yī 1.人的腋窩。 2.副詞。也；也是。 3.副詞。又。 4.副詞。尚；猶。 5.副詞。已；已經。 6.副詞。僅僅；只是。 7.副詞。皆。 8.連詞。假如，如果。 9.助詞，無義。 10.實在；畢竟。 11.猶以。 12.通"奕"。大。 13.通"奕"。重，累。參見"亦世"。 14.通"易"。 15.姓。宋有進士亦尚節。見《萬姓統譜》。

圖字 起名用字參考

圖：本義：謀劃，反覆考慮。也指用繪畫表現出來的形象。（此字在人名庫中共出現約：13300次）

圖字出處：[康熙字典]：頁218第04

圖字的解釋

圖

（會意。從囗，從鄙。囗，表示範圍。鄙，「鄙」的本字，表示艱難。合起來表示規劃一件事，需慎重考慮，相當不容易。本義：謀劃，反覆考慮）

同本義 [plan and contrive；consider again and again]

圖，畫計難也。－－《說文》

是究是圖。－－《詩·小雅·常棣》。傳：「謀也。」

君與臣圖事。－－《儀禮·聘禮》

君不圖與。－－《公羊傳·莊公十三年》

而天下可圖也。－－《戰國策·秦策》

又如：試圖（打算）；圖計（謀劃）

圖謀；謀取 [sheme；seek；pursue；design]

闕秦以利晉，唯君圖之。－－《左傳·僖公三十年》

舉其一不計其十，究其舊不圖其

圖（圖）tu

⒈畫：畫影～形。彩色～之。

⒉用繪畫表現出來的形象：～畫。～表。藍～。插～。地～。

⒊謀劃，打算：宏～。企～。

⒋謀取，希望得到：～謀。～強。～名～利。

⒌[圖騰]〈外〉在原始社會裡，人們認為每個氏族都同某種動物、植物或無生物有著親屬關係或其它關係，並把這種東西作為保護者，當做祖先來崇拜，這種被崇拜的對象或符號叫"圖騰"。有的氏族將圖騰作為禁忌物，動、植物圖騰則禁殺禁吃。

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