【於】 繁體：于 拼音：yú 五行：土 筆劃：3 姓名學解釋：一生清榮，溫和賢淑，中年勞神，晚年隆昌。女人薄倖多災。 （吉）

【恩】 繁體：恩 拼音：ēn 五行：土 筆劃：10 姓名學解釋：清雅伶俐，多才多能，中年吉祥，晚年勞神，雙妻之格。 （吉）

【源】 繁體：源 拼音：yuán 五行：水 筆劃：14 姓名學解釋：清雅榮貴，智勇雙全，財官兩旺，一門興旺，富貴之字。 （吉）

於字 起名用字參考

於：1、引出動作的處所、時間和對象，義同在、到、從、給、向、對等；2、用在形容詞後〈表〉比較，義同過；3、用在動詞後〈表〉被動；4、自，由。（此字在人名庫中共出現約：1820次）

於字出處：[康熙字典]：頁481第11

於字的解釋

於〈動〉

（象形。甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。本義：超過）

往；去 [go]

之子于歸，宜其室家。－－《詩·周南·桃夭》。毛傳：「於，往也。」

予惟以爾庶邦於伐殷，逋播臣。－－《書·大誥》

取 [take]

晝爾於茅，宵爾索陶。－－《詩·豳風·七月》

如；好像 [look]

《易》曰：「介於石，不終日，貞吉。」介如石焉，寧用終日，斷可識矣。－－《易·系辭下》

又如：於何（如何）

於

引進動作、行為的時間、處所，意義相當於「在」、「到」或「在…方面（上、中）」 [in， at， etc.]

捐金於野。－－《後漢書·列女傳》

又

成於機杼。

射於家

於yu

⒈介詞。

１引出動作的處所、時間和對象，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。請教～人。～民有益。～國有利。嚴～律己。

２用在形容詞後〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。

３用在動詞後〈表〉被動：見笑～大方。

４自，由：來～民間。出～自覺。

⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接：他開完會，～是就返回了。

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於wū 1.鳥名。參見"於鵲"。 2.歎詞。

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於yu

⒈介詞。

１引出動作的處所、時間和對象，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。請教～人。～民有益。～國有利。嚴～律己。

２用在形容詞後〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。

３用在動詞後〈表〉被動：見笑～大方。

４自，由：來～民間。出～自覺。

⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接：他開完會，～是就返回了。吰?????錙?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢水?磾?罈轊串?雟哷親?????????呰???摧???享?????懷澡?吒??駝?各皯?燚享???磾咳閃?緗各?酉翧各?皯俱????嚀????澖???酳京?釹?煪鍠哷親?久???譳?聦?各矐吵??澖??酳京?釹?鈕?錙憯?緹??魔涵緛皯轊??魔鍷???吰粑?鏐酳??釹?咚呈吵?京枙礛周??喤粑?鏹?吸?於yū 1.廣大。

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於yī 1.見"於微閭"。

恩字 起名用字參考

恩：意指恩惠或情誼。（此字在人名庫中共出現約：201080次）

恩字出處：[說文解字]：編號6714,第10卷下,心部第47字 [康熙字典]：頁385第11

恩字的解釋

恩

（形聲。從心，因聲。本義：恩惠）

同本義 [美favor；benevolence]

恩，惠也。－－《說文》

恩者，仁也。－－《禮記·喪服四制》

如此，則上下之恩結矣。－－《韓非子·用人》

夫人有恩而背之，不祥莫大焉。－－明·馬中錫《中山狼傳》

又

先生之恩，生死而骨肉也。

又如：忘恩；報恩；恩潤（恩惠德澤）；恩義（恩情與道義）；恩分（恩惠情分）；恩惠教化。古代多指官方對人民而言；恩田（佛家田。三福之一。指父母）

情誼 [friendship]

大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內結骨肉之恩，言必行，計必從。－－《三國演義》

恩

恩愛，親愛 [love

恩 ēn

１恩惠。

２深厚的情義。

３姓。

【恩賜】原指封建帝王為籠絡人心而給予賞賜。現泛指因憐憫而施捨（含貶義）。

【恩典】

１恩惠。

２給予恩惠。

【恩格斯】（1820-1895）全世界無產階級的偉大導師和領袖，馬克思主義的創始人之一。生於普魯士萊茵省巴門市。1844年8月底，在巴黎會見馬克思。1847年12月至1848年1月，與馬克思合寫《共產黨宣言》。1864年，同馬克思一起創建並領導國際工人協會（即第一國際），與各種反對馬克思主義的派別和觀點展開原則鬥爭。馬克思逝世後，擔負整理和發表馬克思文稿和繼續領導國際工人運動的重任。1889年，親自參加第二國際的建立，同各種機會主義進行堅決的鬥爭。1895年8月5日在倫敦病逝。著作收入《馬克思恩格斯全集》。

【恩惠】給予或受到的好處。

【恩怨】恩惠和怨恨。

【恩澤】比喻承受恩德，像草木得到雨露。舊時用以稱皇帝或官吏給予臣民的恩惠。

源字 起名用字參考

源：原字仿本義是指水流開始的地方。後引申指事物的來源。（此字在人名庫中共出現約：225790次）

源字出處：[康熙字典]：頁639第16

源字的解釋

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

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