【於】 繁體:于 拼音:yú 五行:土 筆劃:3 姓名學解釋:一生清榮,溫和賢淑,中年勞神,晚年隆昌。女人薄倖多災。 (吉)
【昱】 繁體:昱 拼音:yù 五行:火 筆劃:9 姓名學解釋:清雅榮貴,溫和賢能,中年成功隆昌,出國之格。 (吉)
【仁】 繁體:仁 拼音:rén 五行:金 筆劃:4 姓名學解釋:理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (吉)
於字 起名用字參考
於:1、引出動作的處所、時間和對象,義同在、到、從、給、向、對等;2、用在形容詞後〈表〉比較,義同過;3、用在動詞後〈表〉被動;4、自,由。(此字在人名庫中共出現約:1820次)
於字出處:[康熙字典]:頁481第11
於字的解釋
於〈動〉
(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
往;去 [go]
之子于歸,宜其室家。--《詩·周南·桃夭》。毛傳:「於,往也。」
予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。--《書·大誥》
取 [take]
晝爾於茅,宵爾索陶。--《詩·豳風·七月》
如;好像 [look]
《易》曰:「介於石,不終日,貞吉。」介如石焉,寧用終日,斷可識矣。--《易·系辭下》
又如:於何(如何)
於
引進動作、行為的時間、處所,意義相當於「在」、「到」或「在…方面(上、中)」 [in, at, etc.]
捐金於野。--《後漢書·列女傳》
又
成於機杼。
射於家
於yu
⒈介詞。
1引出動作的處所、時間和對象,義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等:生~北京。光榮歸~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。請教~人。~民有益。~國有利。嚴~律己。
2用在形容詞後〈表〉比較,義同"過":大~。重~。高~。人浮~事。
3用在動詞後〈表〉被動:見笑~大方。
4自,由:來~民間。出~自覺。
⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接:他開完會,~是就返回了。
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於wū 1.鳥名。參見"於鵲"。 2.歎詞。
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於yu
⒈介詞。
1引出動作的處所、時間和對象,義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等:生~北京。光榮歸~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。請教~人。~民有益。~國有利。嚴~律己。
2用在形容詞後〈表〉比較,義同"過":大~。重~。高~。人浮~事。
3用在動詞後〈表〉被動:見笑~大方。
4自,由:來~民間。出~自覺。
⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接:他開完會,~是就返回了。吰?????錙?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢水?磾?罈轊串?雟哷親?????????呰???摧???享?????懷澡?吒??駝?各皯?燚享???磾咳閃?緗各?酉翧各?皯俱????嚀????澖???酳京?釹?煪鍠哷親?久???譳?聦?各矐吵??澖??酳京?釹?鈕?錙憯?緹??魔涵緛皯轊??魔鍷???吰粑?鏐酳??釹?咚呈吵?京枙礛周??喤粑?鏹?吸?於yū 1.廣大。
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於yī 1.見"於微閭"。
昱字 起名用字參考
昱:日光;明亮,照耀;[昱昱]明亮的樣子。(此字在人名庫中共出現約:90040次)
昱字出處:[說文解字]:編號4219,第07捲上,日部第52字 [康熙字典]:頁494第03
昱字的解釋
昱
明天 [tomorrow]
昱,明日也。從日,立聲。--《說文》。段玉裁註:「凡經傳子史,翌日字皆昱日之假借,翌與昱同立聲,故相借。」
又如:昱日(明天)
昱
照耀 [shine]
日以昱乎晝,月以昱乎夜。--《太玄·告》
昱
光輝燦爛的,明亮而閃閃發光的 [bright;sunlight;sunshine]
焜昱錯眩。--《淮南子·本經》
後一日不亡,帝一日不得親政。則此七年者,月之朗於夜,非日之昱於晝也。--王夫之《宋論·哲宗》
又如:昱昱,昱耀(明亮);昱奕(明盛)
昱yu
⒈日光。
⒉明亮,照耀。
⒊[昱昱]明亮的樣子。
仁字 起名用字參考
仁:有友情,有感情,表示德重。意為同情,友愛,仁義。人名用仁宇,主要是取仁字的仁愛。(此字在人名庫中共出現約:298500次)
仁字出處:[說文解字]:編號4927,第08捲上,人部第4字 [康熙字典]:頁91第07
仁字的解釋
仁
(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)
中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]
仁,親也。--《說文》
仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》
上下相親謂之仁。--《禮記·經解》
溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》
仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》
仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》
豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》
又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政
仁ren
⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。
⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。
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