【於】 繁體:于 拼音:yú 五行:土 筆劃:3 姓名學解釋:一生清榮,溫和賢淑,中年勞神,晚年隆昌。女人薄倖多災。 (吉)
【楠】 繁體:楠 拼音:nán 五行:木 筆劃:13 姓名學解釋:刑偶或傷子,多才巧智,中年勞,晚年吉祥,女人刑夫,環境良好。 (吉)
【儒】 繁體:儒 拼音:rú 五行:金 筆劃:16 姓名學解釋:多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (吉)

於字 起名用字參考
於:1、引出動作的處所、時間和對象,義同在、到、從、給、向、對等;2、用在形容詞後〈表〉比較,義同過;3、用在動詞後〈表〉被動;4、自,由。(此字在人名庫中共出現約:1820次)
於字出處:[康熙字典]:頁481第11
於字的解釋
於〈動〉
(象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
往;去 [go]
之子于歸,宜其室家。--《詩·周南·桃夭》。毛傳:「於,往也。」
予惟以爾庶邦於伐殷,逋播臣。--《書·大誥》
取 [take]
晝爾於茅,宵爾索陶。--《詩·豳風·七月》
如;好像 [look]
《易》曰:「介於石,不終日,貞吉。」介如石焉,寧用終日,斷可識矣。--《易·系辭下》
又如:於何(如何)
於
引進動作、行為的時間、處所,意義相當於「在」、「到」或「在…方面(上、中)」 [in, at, etc.]
捐金於野。--《後漢書·列女傳》
又
成於機杼。
射於家
於yu
⒈介詞。
1引出動作的處所、時間和對象,義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等:生~北京。光榮歸~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。請教~人。~民有益。~國有利。嚴~律己。
2用在形容詞後〈表〉比較,義同"過":大~。重~。高~。人浮~事。
3用在動詞後〈表〉被動:見笑~大方。
4自,由:來~民間。出~自覺。
⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接:他開完會,~是就返回了。
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於wū 1.鳥名。參見"於鵲"。 2.歎詞。
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於yu
⒈介詞。
1引出動作的處所、時間和對象,義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等:生~北京。光榮歸~人民。~此向前。己所不欲,勿施~人。請教~人。~民有益。~國有利。嚴~律己。
2用在形容詞後〈表〉比較,義同"過":大~。重~。高~。人浮~事。
3用在動詞後〈表〉被動:見笑~大方。
4自,由:來~民間。出~自覺。
⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接:他開完會,~是就返回了。吰?????錙?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢水?磾?罈轊串?雟哷親?????????呰???摧???享?????懷澡?吒??駝?各皯?燚享???磾咳閃?緗各?酉翧各?皯俱????嚀????澖???酳京?釹?煪鍠哷親?久???譳?聦?各矐吵??澖??酳京?釹?鈕?錙憯?緹??魔涵緛皯轊??魔鍷???吰粑?鏐酳??釹?咚呈吵?京枙礛周??喤粑?鏹?吸?於yū 1.廣大。
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於yī 1.見"於微閭"。

楠字 起名用字參考
楠:楠木。常綠喬木。木材紋理細密,質地堅硬,富有香味,是建築和製器具的貴重木材.用在人名意為像楠木一樣堅固貴重。(此字在人名庫中共出現約:363480次)
楠字出處:[康熙字典]:頁540第11
楠字的解釋
楠〈名〉
(形聲。從木,南聲。本義:楠木)同本義[nanmu(Phoebe Zhennan)]。樟科,常綠喬木。木材紋理細密,質地堅硬,富有香味,是建築和製器具的貴重木材
時珍曰:南方之木,故字從南。--《本草綱目》
文梓楩楠。--《墨子·公輸》
江南出楠梓。--《史記·貨殖列傳》
楠(柟、楠)nan[楠木]常綠喬木,種類很多。木材堅實,有香氣,是優質木材。供建築、制傢俱、造船等用。

儒字 起名用字參考
儒:意為有修養,有學問。(此字在人名庫中共出現約:84750次)
儒字出處:[說文解字]:編號4935,第08捲上,人部第12字 [康熙字典]:頁119第30
儒字的解釋
儒
(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒,術士之稱。--《說文》
通天地之人曰儒。--《法言·君子》
能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》
儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》
又如:儒師;儒仙
孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人:~者。~生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。
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