【於】 繁體：于 拼音：yú 五行：土 筆劃：3 姓名學解釋：一生清榮，溫和賢淑，中年勞神，晚年隆昌。女人薄倖多災。 （吉）

【禮】 繁體：禮 拼音：lǐ 五行：火 筆劃：18 姓名學解釋：清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，雙妻之格。 （吉）

於字 起名用字參考

於：1、引出動作的處所、時間和對象，義同在、到、從、給、向、對等；2、用在形容詞後〈表〉比較，義同過；3、用在動詞後〈表〉被動；4、自，由。（此字在人名庫中共出現約：1820次）

於字出處：[康熙字典]：頁481第11

於字的解釋

於〈動〉

（象形。甲骨文字形，表示氣出受阻而仍越過。本義：超過）

往；去 [go]

之子于歸，宜其室家。－－《詩·周南·桃夭》。毛傳：「於，往也。」

予惟以爾庶邦於伐殷，逋播臣。－－《書·大誥》

取 [take]

晝爾於茅，宵爾索陶。－－《詩·豳風·七月》

如；好像 [look]

《易》曰：「介於石，不終日，貞吉。」介如石焉，寧用終日，斷可識矣。－－《易·系辭下》

又如：於何（如何）

於

引進動作、行為的時間、處所，意義相當於「在」、「到」或「在…方面（上、中）」 [in， at， etc.]

捐金於野。－－《後漢書·列女傳》

又

成於機杼。

射於家

於yu

⒈介詞。

１引出動作的處所、時間和對象，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。請教～人。～民有益。～國有利。嚴～律己。

２用在形容詞後〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。

３用在動詞後〈表〉被動：見笑～大方。

４自，由：來～民間。出～自覺。

⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接：他開完會，～是就返回了。

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於wū 1.鳥名。參見"於鵲"。 2.歎詞。

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於yu

⒈介詞。

１引出動作的處所、時間和對象，義同"在"、"到"、"從"、"給"、"向"、"對"等：生～北京。光榮歸～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。請教～人。～民有益。～國有利。嚴～律己。

２用在形容詞後〈表〉比較，義同"過"：大～。重～。高～。人浮～事。

３用在動詞後〈表〉被動：見笑～大方。

４自，由：來～民間。出～自覺。

⒉[於是]連詞。〈表〉兩件事前後緊接：他開完會，～是就返回了。吰?????錙?吰佡??吰世?????吰???呵酳?????嗢水?磾?罈轊串?雟哷親?????????呰???摧???享?????懷澡?吒??駝?各皯?燚享???磾咳閃?緗各?酉翧各?皯俱????嚀????澖???酳京?釹?煪鍠哷親?久???譳?聦?各矐吵??澖??酳京?釹?鈕?錙憯?緹??魔涵緛皯轊??魔鍷???吰粑?鏐酳??釹?咚呈吵?京枙礛周??喤粑?鏹?吸?於yū 1.廣大。

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於yī 1.見"於微閭"。

禮字 起名用字參考

禮：禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福，後則指封建統治者所規定動社會行為法則、規範、儀式，或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。（此字在人名庫中共出現約：154580次）

禮字出處：[康熙字典]：頁839第22

禮字的解釋

禮

（會意。從示，從豊。「豊」是行禮之器，在字中也兼表字音。本義：舉行儀禮，祭神求福）

同本義 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。－－《說文》

脩五禮。－－《虞書》。馬註：「吉、凶、軍、兵、嘉也。」

脩六禮以節民性。六禮：冠、昏、喪、祭、鄉、相見。－－《禮記·王制》

夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。－－《左傳·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅此之謂九禮。－－《大戴禮記·本命》

邀見講鈞禮。－－清·周容《芋老人傳》

設九賓禮於廷。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又

禮（禮）lǐ

⒈尊敬或客氣的態度、動作：～貌。敬～。

⒉適應社會的道德觀念和習俗形成的儀式、儀節：典～。婚～。

⒊〈表〉慶賀或敬意的事物：～物。～品。國慶獻～。

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