【杜】 繁體：杜 拼音：dù 五行：木 筆劃：7 姓名學解釋： （吉）

【拜】 繁體：拜 拼音：bài 五行：水 筆劃：9 姓名學解釋：天生聰明，多才伶俐，晚婚吉祥，重情失敗，晚年吉祥。 （吉）

【婷】 繁體：婷 拼音：tíng 五行：火 筆劃：12 姓名學解釋：溫和賢淑，口快心直，多才清雅，中年隆昌，一生安詳，福壽之字。 （吉）

杜字 起名用字參考

杜：本義指杜梨，棠梨，一種木本植物。作動詞指堵塞，封閉。（此字在人名庫中共出現約：11030次）

杜字出處：[說文解字]：編號3414,第06捲上,木部第21字 [康熙字典]：頁512第09

杜字的解釋

杜

（形聲。從木，土聲。本義：杜梨，棠梨，一種木本植物）

同本義 [birch-leaf pear]

杜，甘棠也。－－《說文》。按：「牡曰棠，牝曰杜。」

杜樹大者插五枝。－－《齊民要術》

姓

杜

堵塞 [stop]

杜，塞也。－－《小爾雅·廣詁》

犯令陵政則杜之。－－《周禮·大司馬》。註：「杜塞使不得與鄰國交通。」

又如：杜耳惡聞（塞住耳朵不願聽）；杜隔（阻塞隔離）；杜閉（堵塞，關閉）；杜禁（堵塞）

關門，封閉 [close]。

杜乃護王。－－《書·費誓》。註：「閉也。」

犯令陵政則杜之。－－《周禮·夏官·大司馬》

強公室，杜私門。－－《史記·李斯列

拜字 起名用字參考

拜：表示敬意的禮節。意指敬意，祝賀。（此字在人名庫中共出現約：580次）

拜字出處：[說文解字]：編號7802,第12捲上,手部第16字 [康熙字典]：頁427第02

拜字的解釋

拜

（會意。從兩手，從下。《說文》古文上像兩手，丅為「下」的古體。《說文》引揚雄說：「拜從兩手下。」表示雙手作揖，或下拜。隸書將「丅」（下）併入右邊的「手」之下而成為「拜」，一直沿用至今。本義：古代表示敬意的一種禮節。兩手合於胸前，頭低到手）

同本義 [do obeisance]

拜手，稽手。－－《書·召誥》。傳：「拜首，首至手。」

拜，服也。－－《禮記·郊特性》

平衡曰拜。－－《荀子·大略》

樂工等羅列上前，連拜且泣。－－宋·王儻《唐語林·雅量》

拜送書於庭。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

後世指下跪叩頭。兩腿跪地，兩手扶地，低

拜 bai

１授給官職：～亮為丞相。（《三國誌·蜀書·諸葛亮傳》）

２一種表示敬意的禮節：回～。

３見面行禮表示祝賀：～年。

４拜訪；拜會：新住進的王大爺～鄰里來了。

５恭敬地與對方結成某種關係：～師學藝。

６敬辭。用於人事往來：～讀大作。

７姓。

【拜辭】敬辭。告別。

【拜訪】敬辭。訪問。

【拜服】敬辭。十分佩服。

【拜會】拜訪會見（外交上的正式訪問）：～總統。

【拜火教】見【祆教】。

【拜倫】（1788-1824）英國詩人。主要作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德遊記》、長篇詩體小說《唐璜》。

【拜掃】掃墓；墓前祭奠。

【拜上帝會】見【拜上帝教】。

【拜上帝教】洪秀全領導的以宗教為名的農民鬥爭組織。1843年，由洪秀全、馮雲山等創立於廣東花縣。1851年1月11日，拜上帝教發動金田起義，掀起太平天國運動。又叫拜上帝會。

【拜望】敬辭。探望。

【拜物教】

１原始社會宗教信仰形式之一。原始人認為許多物體具有靈性，對之祈禱、祭獻，以求得庇護。

２比喻對某種事物的崇拜、迷信：商品～。

【拜洋】崇洋媚外。

【拜謁】拜見；會見。～瞻仰（陵墓、碑碣）。

【拜占庭帝國】羅馬帝國分裂後形成的國家之一。中國歷史上稱為大秦395年，羅馬帝國分裂為東、西兩部。東羅馬帝國定都於君士坦丁堡（今伊斯坦布爾），該城在希臘古城拜占庭的基礎上建成，故名。11世紀末，過渡到封建社會。1453年被奧斯曼土耳其人所滅。

【拜占庭鑲嵌藝術】中世紀東羅馬帝國的首都拜占庭普遍流行的一種藝術形式。採用大理石塊，配上金銀箔和寶石一起鑲嵌，組成富麗而有神秘感的畫面。

婷字 起名用字參考

婷：婷字主要指人的美麗漂亮或美女，也用於形容優美、雅致，如婷婷裊裊、婷娉。（此字在人名庫中共出現約：1286380次）

婷字出處：[康熙字典]：頁265第29

婷字的解釋

婷〈形〉

（形聲。從女，亭聲。本義：美好的樣子）

顏色和悅 [（of color） pleasant]

婷，和色也。－－《玉篇》

優美、雅致 [graceful]。

如：婷婷裊裊（形容女子體態柔美輕盈）；婷娉（體態美好；又指美女）

婷ting[婷婷]美好。

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