【杜】 繁體：杜 拼音：dù 五行：木 筆劃：7 姓名學解釋： （吉）

【聖】 繁體：聖 拼音：shèng 五行：土 筆劃：13 姓名學解釋：學問豐富，清雅榮貴，官運旺盛，成功隆昌，享福終世之字。 （吉）

【祟】 繁體：祟 拼音：suì 五行：金 筆劃：10 姓名學解釋： （凶）

杜字 起名用字參考

杜：本義指杜梨，棠梨，一種木本植物。作動詞指堵塞，封閉。（此字在人名庫中共出現約：11030次）

杜字出處：[說文解字]：編號3414,第06捲上,木部第21字 [康熙字典]：頁512第09

杜字的解釋

杜

（形聲。從木，土聲。本義：杜梨，棠梨，一種木本植物）

同本義 [birch-leaf pear]

杜，甘棠也。－－《說文》。按：「牡曰棠，牝曰杜。」

杜樹大者插五枝。－－《齊民要術》

姓

杜

堵塞 [stop]

杜，塞也。－－《小爾雅·廣詁》

犯令陵政則杜之。－－《周禮·大司馬》。註：「杜塞使不得與鄰國交通。」

又如：杜耳惡聞（塞住耳朵不願聽）；杜隔（阻塞隔離）；杜閉（堵塞，關閉）；杜禁（堵塞）

關門，封閉 [close]。

杜乃護王。－－《書·費誓》。註：「閉也。」

犯令陵政則杜之。－－《周禮·夏官·大司馬》

強公室，杜私門。－－《史記·李斯列

聖字 起名用字參考

聖：最崇高，有學問的人。聰明，才智勝人。（此字在人名庫中共出現約：146900次）

聖字出處：[說文解字]：編號9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：頁223第06

聖字的解釋

聖

（形聲。從耳，呈聲。甲骨文字形。左邊是耳朵，右邊是口字。即善用耳，又會用口。本義：通達事理）

同本義 [proficient]

聖，通也。－－《說文》。按：耳順之謂聖。彼教所言耳根圓通亦此意。

聽信之謂聖。－－《管子·四時》

睿作聖。－－《書·洪範》。傳：「於事無不通謂之聖。」

母氏聖善。－－《詩·邶風·凱風》

而聖君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。－－《史記·屈原賈生列傳》

又如：聖功（神靈的功力）；聖子（超凡入聖的兒子）；聖意（神靈的旨意）；聖明（英明）

聰明；才智勝人 [wise]

聖人莫之。－－《詩·小雅·

聖（聖）sheng

⒈偉大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在學問、技術等方面有特殊成就的人：詩～。～手。

⒊封建時代美化皇帝的說法：～駕。～旨。

⒋宗教徒稱呼所崇拜的事物：～經。～體。

⒌[聖人]舊時稱智慧和道德上最完美的典範人物。

祟字 起名用字參考

祟：本義：鬼神製造的災禍。現指指行動詭密，不正當。（此字在人名庫中共出現約：200次）

祟字出處：[說文解字]：編號0068,第01捲上,示部第59字 [康熙字典]：頁842第05

祟字的解釋

祟

（會意。從示，從出。示，與鬼神有關。表示鬼魅出來作怪。本義：鬼神製造的災禍） 同本義 [evil doing]

寡人不祥，被於宗宙之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君，－－《戰國策·齊策》

又如：禍祟（災禍）；祟書（迷信者認為，人害病是鬼神作祟，而且鬼神何日何時作祟，可在書上查出，此書稱為「祟書」）；祟惡（指鬼神所作禍害）

祟

指行動詭密，不正當 [in secret，evil]。如：鬼鬼祟祟；暗中作作祟

祟sui迷信者所謂"鬼神作怪、害人"。借指暗中搗鬼或不正當的行為：作～。他們鬼鬼～ ～幹什麼？

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