【段】 繁體：段 拼音：duàn 五行：火 筆劃：9 姓名學解釋：奔波勞苦，性剛果斷，中年潦倒，晚年吉祥。 （吉）

【禮】 繁體：禮 拼音：lǐ 五行：火 筆劃：18 姓名學解釋：清雅伶俐，刑偶欠子，中年吉祥，晚年隆昌，雙妻之格。 （吉）

段字 起名用字參考

段：指整體分成的若幹部分或整體事物的一部分。（此字在人名庫中共出現約：750次）

段字出處：[說文解字]：編號1959,第03卷下,殳部第14字 [康熙字典]：頁584第22

段字的解釋

段

（形聲。從殳，耑聲。「殳」，是古代的一種兵器，這裡用作意符，表示與手持器械的動作有關。金文字形，會意，字形象手持物在山崖中敲棰石之形。本義：錘擊）

同本義 [forge]

段，椎物也…其藉以椎物之石曰碫。－－《說文》

又如：段氏（鍛工。古代金工六種之一。主要從事農具製作）

分段；截斷 [cut off]

段，分段也。－－《廣韻》

後人…以段為分段字，讀徒亂切。分段字自應作斷，蓋古今字之不同如此。－－《說文》段玉裁注

古時在石上用棒打乾肉（並施加姜、桂皮等） [beat with a stick]。如：段脩（經捶搗並加姜桂的乾肉）

段

某些部門的基

段 duan

１長條東西分成的若幹部分；整體事物的一部分；距離的一部分：一～路、一～時間、幾～文章。

２工礦企業中的行政單位：機務～。

３姓。

【段落】文章的自然段。表示作者思路發展中的停頓和間歇，代表文章表達的一個步驟，具有換行的明顯標誌。分段的目的是使文章眉目清楚，層次分明，易於理解，還可以起到強調、轉折、過渡以及表達某種感情色彩的作用。

【段祺瑞】（1865-1936） 北洋皖系軍閥首領。原名啟瑞，字芝泉。安徽合肥人。1889年畢業於北洋武備學堂，後一直追隨袁世凱。袁死後，在日本帝國主義支持下，以國務總理名義把持北洋軍閥政府。1924年被張作霖和馮玉祥推為北京臨時政府執政。1926年，屠殺北京愛國群眾，造成。同年4月，被馮玉祥驅逐下台。1936年病死於上海。

【段位】圍棋棋手的等級。視棋力高低，敘定的位次。設初段至九段。

禮字 起名用字參考

禮：禮字的本義是指通過祭論鬼神而獲得幸福，後則指封建統治者所規定動社會行為法則、規範、儀式，或者表示對別人尊敬、以禮相待等意義。（此字在人名庫中共出現約：154580次）

禮字出處：[康熙字典]：頁839第22

禮字的解釋

禮

（會意。從示，從豊。「豊」是行禮之器，在字中也兼表字音。本義：舉行儀禮，祭神求福）

同本義 [offer sacrificer to gods]

禮，履也。所以事神致福也。－－《說文》

脩五禮。－－《虞書》。馬註：「吉、凶、軍、兵、嘉也。」

脩六禮以節民性。六禮：冠、昏、喪、祭、鄉、相見。－－《禮記·王制》

夫禮，天之經也，地之義也，民之行也。－－《左傳·昭公二十五年》

冠、婚、朝、聘、喪、祭、賓主、鄉飲酒、軍旅此之謂九禮。－－《大戴禮記·本命》

邀見講鈞禮。－－清·周容《芋老人傳》

設九賓禮於廷。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又

禮（禮）lǐ

⒈尊敬或客氣的態度、動作：～貌。敬～。

⒉適應社會的道德觀念和習俗形成的儀式、儀節：典～。婚～。

⒊〈表〉慶賀或敬意的事物：～物。～品。國慶獻～。

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