【汲】 繁體：汲 拼音：jí 五行：水 筆劃：8 姓名學解釋： （吉）

【唯】 繁體：唯 拼音：wéi 五行：土 筆劃：11 姓名學解釋：衣食豐足，清雅賢能，福祿雙收，成功隆昌。 （吉）

【陽】 繁體：陽 拼音：yáng 五行：土 筆劃：17 姓名學解釋：一生清雅溫和，晚婚遲得子大吉，中年奔波，晚年吉祥。 （吉）

汲字 起名用字參考

汲：從井裡取水，泛指打水、取水。後也喻指提拔人材。（此字在人名庫中共出現約：670次）

汲字出處：[說文解字]：編號7376,第11捲上,水部第431字 [康熙字典]：頁608第03

汲字的解釋

汲

（會意。從水，及聲。本義：從井裡打水，取水）

同本義 [draw water]

汲，引水於井也。－－《說文》

汲，取也。－－《廣雅》

可用汲。－－《易·井》

而出溉汲。－－《呂氏春秋·慎行論》

而谷汲者。－－《韓非子·五蠹》

每汲用。－－宋·陸游《過小孤山大孤山》

有泉可汲。－－明·顧炎武《復庵記》

又如：汲古（鑽研古書，如汲水於井）；汲水（引水；取水）

牽引 [pull；drag]

凡任，索約，大汲其版，謂之無任。－－《周禮·考工記·匠人》

引導 [lead；guide]

汲鄭伯。－－《谷梁傳·襄公十年》

又如：汲善（引人向善）

引薦；提拔 [recomme

汲ji

⒈從井裡取水，泛指打水、取水：～水。

⒉[汲引]舊時〈喻〉提拔人材。

⒊[汲汲]心情急切的樣子：不～ ～於富貴，不慼慼於貧賤。

唯字 起名用字參考

唯：本義指應答聲和招呼聲，後用作副詞，表示只有，只是。（此字在人名庫中共出現約：23150次）

唯字出處：[說文解字]：編號0843,第02捲上,口部第65字 [康熙字典]：頁193第17

唯字的解釋

唯

（形聲。從口，隹聲。本義：急聲回答聲） 同本義 [yes]

唯者，應之速而無疑也。－－《助字辨略》朱注

子曰：「參乎!吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」－－《論語·裡仁》

秦王跽而請曰：「先生何以幸教寡人?」范睢曰：「唯，唯。」－－《史記·范睢蔡澤列傳》

又如：唯阿（唯、阿同為應對 語詞。比喻差別不大）；唯俞（應答辭）；唯唯（恭遜的應辭）；唯諾（應答；連 聲應諾而不表異議）

唯

只有，只是 [only；alone]

唯聖人為能和。

唯北狄野心。－－南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

唯余其一。－－吳均《與朱元思書》

唯巨石巋然。－－《呂氏春秋·

唯wei

⒈應答聲：～ ～諾諾。

⒉通"惟"。只，只有：～恐不實。～利是圖。

────────────────—

唯wěi 1.應答聲。 2.招呼聲。

陽字 起名用字參考

陽：指陽光，引申指溫暖，明亮，雙音節詞有艷陽、陽春等。此外，陽是我國古代哲學的重要概念，指存在於宇宙間一切事物中的兩大對立統一面之一。（此字在人名庫中共出現約：584270次）

陽字出處：[康熙字典]：頁1347第07

陽字的解釋

陽

（形聲。從阜，昜聲。從阜，與山有關。本義：山南水北）

同本義 [south of a hill or north of a river]

陽，高明也。－－《說文》

山南為陽，水北為陽。－－《谷梁傳·僖公二十八年》

山東曰朝陽，山西曰夕陽。－－《爾雅》

利刊陽木而火之。－－《周禮·柞氏》。註：「生於山南為陽木。」

河陽之北。－－《列子·湯問》

華山之陽。－－宋·王安石《游褒禪山記》

陽谷皆入汶。－－清·姚鼐《登泰山記》

泰山之陽，汶水西流。

又如：衡陽（在衡山之南），洛陽（在洛河之北）；陽陸（山之南）；陽瀕（水之北岸）；陽林（生在山南的林木）；陽木（山南之木

陽（陽）yang

⒈跟"陰"相對。〈古〉我國哲學家把一切事物概括為"陰陽"兩個對立統一的範疇：火為～，水為陰。背為～，胸為陰。胸為～，腹為陰。

⒉指太陽：～光。向～花。

⒊明亮，溫暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～溝。～奉陰違。

⒌帶正電的：～電。～極。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所謂"屬於活人與人世"的：～壽。～間。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[陽性]

１顯露出來的：化驗～性。

２雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假裝。

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