【烏】 繁體：烏 拼音：wū 五行：火 筆劃：10 姓名學解釋： （凶）

【人】 繁體：人 拼音：rén 五行：金 筆劃：2 姓名學解釋：英俊佳人，環境良好，溫和賢淑，榮貴成功。 （吉）

【彬】 繁體：彬 拼音：bīn 五行：木 筆劃：11 姓名學解釋：清雅榮貴，多才巧智，智勇雙全，陰藏不露，不祥之格。 （吉）

烏字 起名用字參考

烏：1、[烏鴉]俗稱老鴰或老鴉；2、黑色；3、文言副詞。哪，何，怎麼；4、[烏有]沒有；5、[烏合]〈喻〉無組織的聚集；6、[烏孜別克族]我國少數民族之一。（此字在人名庫中共出現約：2080次）

烏字出處：[康熙字典]：頁82第05

烏字的解釋

烏

（象形。本義：鳥名，烏鴉）

同本義 [crow]

燕雀烏鵲。－－《楚辭·屈原·涉江》

又如：烏鳥（烏鴉之屬）；烏鳶（烏鴉和老鷹）；烏鵲（烏鴉和喜鵲）；烏師（在妓院教唱或伴奏的樂師）；烏鴉嘴（比喻說話討厭的人）

古代神話傳說太陽中有三足烏，因以「烏」為太陽的代稱 [sun]。如：烏陽（太陽。亦喻昌明盛世）；烏輪（日輪，太陽）；烏焰（紅日）；烏照（日光）；烏飛兔走（時光流逝）；烏星暗沒（日落）；烏兔（日月）

剛孵化出的幼蠶 [young silkworm]

[蠶] 子初出者名蠶花，亦名蟻，又名烏。－－《廣蠶桑說輯補》

烏

淺黑色 [black；dark]

身披烏衣，手執耒耜，以率將

烏（烏）wū

⒈[烏鴉]俗稱"老鴰"或"老鴉"。

⒉黑色：～衣。～雲。～煙。

⒊文言副詞。哪，何，怎麼：土～能神？

⒋[烏有]沒有：化為～有。

⒌[烏合]〈喻〉無組織的聚集：～合之眾。

⒍[烏呼]即"嗚呼"。

⒎[烏孜別克族]我國少數民族之一。

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烏yā 1.地名用字。

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烏wu 1.見"烏拉"﹑"烏拉草"。

人字 起名用字參考

人：能製造工具改造自然並使用語言的高等動物。（此字在人名庫中共出現約：48520次）

人字出處：[說文解字]：編號4924,第08捲上,人部第1字 [康熙字典]：頁91第01

人字的解釋

人

（象形。甲骨文字形，像側面站立的人形。「人」是漢字部首之一。本義：能製造工具改造自然並使用語言的高等動物）

同本義 [human being；person；man；woman]

人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。－－《說文》

故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也。－－《禮記·禮運》

有七尺之骸、手足之異，戴發含齒，倚而食者，謂之人。－－《列子·黃帝》

人未有不樂為治平之民者也。－－清·洪亮吉《治平篇》

又如：人王（人中之王）；人滿（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人

人ren

⒈能製造工具且能使用工具從事勞動的動物：～類。

⒉指每一個人：～手一冊。～自為戰。

⒊指別人，他人：助～為樂。專門利～。

⒋指人的品質、表現：那個～挺好。

⒌指人格或面子：真丟～。

⒍指人的身體：～不舒服。

⒎[人口]人的數目。

⒏[人次]若干次人數的總和。

⒐[人世]人間。

⒑[人士]對社會裡上層分子的通稱，泛指某些方面有代表性的人：愛國～士。

⒒[人事]

１關於人員的錄用、培養、管理、調配、獎懲等工作：～事工作。

２人的離合、境遇、存亡等：～事變化。

３人情事理：不懂～事。

４人的意識：不省～事。

５人力所能做的事：聊盡～事。

⒓[人手]指參加某項工作的人：正缺～手。

⒔[人品]人的品質、品格。

⒕[人格]

１人的道德品質：～格高尚。

２人的權利和義務：尊重～格。

⒖[人和]指得人心。

彬字 起名用字參考

彬：彬與同音字「斌「相通，一般指溫文爾雅、品德出眾的人。如《論語?雍也》：「文質彬彬，然後君子。」意思是說，只有具備了優雅的文采和良好的品質，才能算是一個有道德修養的君子。（此字在人名庫中共出現約：553680次）

彬字出處：[康熙字典]：頁363第24

彬字的解釋

彬

（形聲。從），焚省聲（省去「火」）。本義：文質兼備的樣子）

同本義 [of literary talent and simple style]

份，文質備也。《論語》曰：「文質份份。」彬，古文份。－－《說文》

文質彬彬。－－《論語·雍也》。集解引包註：「彬彬，文質相半之貌。」

孝哀彬彬。－－《漢書·系傳下》

師古曰：「彬彬，文質備也。」。又如：文質彬彬（既文雅又樸實）

富有文采的 [of unusual literary talent]

頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。－－陸機《文賦》

又如：彬駁（文采錯雜的樣子）；彬彬君子（文質兼備的人）；彬彬濟濟（人才盛多的樣子）

文雅的樣子 [refin

彬 bīn

【彬彬有禮】形容文雅有禮貌的樣子。

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彬bān 1.文彩鮮明。參見"彬斑"。

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