【焦】 繁體：焦 拼音：jiāo 五行：火 筆劃：12 姓名學解釋： （吉）

【至】 繁體：至 拼音：zhì 五行：火 筆劃：6 姓名學解釋：英雄慷慨，性剛多災，中年勞，晚年吉祥。 （吉）

【奐】 繁體：奂 拼音：huàn 五行：水 筆劃：9 姓名學解釋： （吉）

焦字 起名用字參考

焦：暗淡無光，易窘迫。（此字在人名庫中共出現約：2860次）

焦字出處：[說文解字]：編號6452,第10捲上,火部第73字 [康熙字典]：頁674第06

焦字的解釋

焦〈動〉

（會意。金文字形，上面是「隹」，短尾鳥，下面是「火」。把鳥放在火上烤。本義：物經火燒而變黃或成炭）

同本義 [charred；burnt；scorched]

焦，火所傷也。－－《說文》

焦，火燒黑也。－－《玉篇》

濡灸之舉焦。－－《禮記·內則》

凡氣因火變則為焦。－－《素問》

又如：焦盆（焦杯。焚紙的火池）；焦鎚（一種烤熟的餅食）；焦尾（焦桐，焦尾瑟。東漢蔡邕用一端有焦痕的桐木所製的琴。後多指名貴的琴）；焦霹靂（能對人畜、植物或建築物造成很大危害的霹雷）

乾枯；枯焦 [withered；desiccated]

五穀焦死。－－《墨子·非攻下》

又如：焦芽（枯焦的

焦jiāo

⒈物體經火燒變成炭樣：飯～了。～頭爛額（頭被火燒成重傷。〈喻〉十分窘迫難堪）。

⒉酥，脆：～麻花，很好吃。〈喻〉極干：這捆柴～干。

⒊著急，憂慮，煩躁：～急。～心。～慮。～躁。～灼。

⒋功、熱、能量等單位名稱"焦耳"的簡稱，符號J。

⒌[焦點]物理、數學上的名詞。〈喻〉問題的關鍵所在或人們關注的集中點。

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焦qiao 1.通"譙"。 2.通"憔"。參見"焦瘁"。 3.用同"瞧"。

至字 起名用字參考

至：到，到達；極，最，達到了頂點。（此字在人名庫中共出現約：18090次）

至字出處：[說文解字]：編號7666,第12捲上,至部第1字 [康熙字典]：頁1001第11

至字的解釋

至

（象形。從一，一猶地，指事，不去而下來。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。本義：到來，到達）

同本義（上古時期多用「至」，中古時期多用「到」） [arrive；reach]

至，鳥飛從高下至地也。－－《說文》

鳳鳥不至。－－《論語》

至，到也。－－《字林》

至，到也。－－《廣韻》

王朝至於商郊牧野。－－《書·牧誓》

我征聿至。－－《詩·豳風·東山》

遠道不至。－－《墨子·辭過》

故不積跬步，無以至千里。－－《荀子·勸學》

至則行矣。－－《論語·微子》

至則無可用。－－唐·柳宗元《三戒》

風雨驟至。－－漢·王粲《登樓賦》

至zhi

⒈到，到達：～工廠。由東～西。自始～終。

⒉極，最，達到了頂點：～少。～高無上。物～則反。

⒊[至於]

１〈表〉達到某種程度：他還不～於那樣。

２連詞。〈表〉另提一件：～於意外之財，他是分文不要。

奐字 起名用字參考

奐：意指眾多，盛大，也有華麗，光輝鮮明的含義。（此字在人名庫中共出現約：2150次）

奐字出處：[康熙字典]：頁250第16

奐字的解釋

奐

互易。後作「換」 [change]

奐，取奐也。－－《說文》

呼喚。後作「喚」 [call]

喚，呼也。古通作「奐」－－《說文新附》

奐

盛大；眾多 [numerous]

奐，眾多也。－－《玉篇》

可以知古，可以察今，奐然而與民壹始。－－《大戴禮記·四代》

奐，盛也。－－《漢書·韋元成傳》注

又如：奐然（盛大的樣子）；奐衍（眾多散佈的樣子）；奐爛（繁盛的樣子）

文彩鮮明的。後作「煥」 [bright；brilliant]

美哉奐焉。－－《禮記·檀弓》

又如：奐奐（文彩燦爛的樣子）；奐若（色彩鮮明的樣子）

悠閒的，渙散的。後作「渙」 [leisurely]

伴奐爾游矣

奐（奐）huan

⒈眾多，盛大：美哉～焉。

⒉[奐奐]華麗，光輝鮮明：～ ～新宮。

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