【甄】 繁體:甄 拼音:zhēn 五行:金 筆劃:14 姓名學解釋:秀氣清雅,出外吉祥,中年平凡,晚年吉祥,環境良好。 (吉)
【言】 繁體:言 拼音:yán 五行:木 筆劃:7 姓名學解釋:重情重義,溫和聰穎,中年成功隆昌,晚年倍加昌盛。 (吉)
【儒】 繁體:儒 拼音:rú 五行:金 筆劃:16 姓名學解釋:多才賢能,精明公正,官運旺,榮貴隆昌,環境良好。 (吉)
甄字 起名用字參考
甄:審查,鑒別。(此字在人名庫中共出現約:13850次)
甄字出處:[說文解字]:編號8409,第12卷下,瓦部第3字 [康熙字典]:頁750第23
甄字的解釋
甄
審查,鑒別:~審。~別。~選。~錄(選擇錄用)。~品(鑒別品評)。~拔(甄別人材而薦舉使用)。
製造陶器的轉輪;製造陶器:~陶(引申為對人的陶冶和造就)。
姓。
甄zhēn
⒈制做陶器的轉輪。
⒉培養,造就:可~。
⒊鑒別,考察:~別。~選。~拔。
⒋[甄陶]
1制做陶器。
2培養,造就。
言字 起名用字參考
言:本義說,說話。言論,見解,意見。(此字在人名庫中共出現約:49550次)
言字出處:[說文解字]:編號1470,第03捲上,言部第1字 [康熙字典]:頁1146第01
言字的解釋
言
(指事。甲骨文字形,下面是「舌」字,下面一橫表示言從舌出。「言」是張口伸舌講話的象形。從「言」的字與說話或道德有關。本義:說,說話)
同本義 [say;speak;talk]
直言曰言,論難曰語。--《說文》
志以發言。--《左傳·襄公二十七年》
志以定言。--《左傳·昭公九年》
國人莫敢言,道路以目。--《國語·周語上》
言,心聲也。--《法言·問神》
言,口之利也。--《墨子經》
言者所以在意。--《莊子·外物》
具言所聞。--晉·陶淵明《桃花源記》
趨機而言。--《後漢書·列女傳》
言訖不見。--明·魏禧《大鐵椎
言yan
⒈話:語~。諾~。有~在先。~而有信。
⒉講,說:~語。~行一致。身教重於~教。
⒊漢語中的一個字,也指一句話:五~絕句。七~樂府。一~為定。
⒋文言中的動詞詞頭(無義):駕~出遊(駕:駕車)。
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言yan 1.訴訟。 2.通"唁"。慰問。
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言yin 1.參見"言言"。
儒字 起名用字參考
儒:意為有修養,有學問。(此字在人名庫中共出現約:84750次)
儒字出處:[說文解字]:編號4935,第08捲上,人部第12字 [康熙字典]:頁119第30
儒字的解釋
儒
(形聲。從人, 需聲。本義: 術士)
同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人 [scholar server]
儒,術士之稱。--《說文》
通天地之人曰儒。--《法言·君子》
能說一經者為儒生。--《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也。--《墨子·非儒下》
四曰儒,以道得民。--《周禮·太宰》
儒之言優也和也,言能安人能服人也。--《禮記·儒行》
又如:儒師;儒仙
孔子學說(孔教); 孔子的和他的弟子一家的學說,其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養,該學說在歷史上已成為中國
儒ru
⒈舊時指讀書人:~者。~生。
⒉[儒家]原指在禮儀、教育等方面為奴隸主貴族服務的人。後指孔子、孟子為代表的一個學派。又指信奉儒家學說的人。儒家提倡以仁為中心的道德觀念,主張仁政、德治。
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