【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【佩】 繁體：佩 拼音：pèi 五行：水 筆劃：8 姓名學解釋：智勇雙全，名利雙收，清雅榮貴，女人有愛情厄。 （吉）

【垚】 繁體：垚 拼音：yáo 五行：土 筆劃：9 姓名學解釋： （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

佩字 起名用字參考

佩：佩指王佩，是繫在衣帶上的裝飾品。佩字一般多用於女名，例如佩珊、佩瑤等。（此字在人名庫中共出現約：279550次）

佩字出處：[說文解字]：編號4934,第08捲上,人部第11字 [康熙字典]：頁100第04

佩字的解釋

佩

（會意。從人凡巾。本義：繫在衣帶上的裝飾品）

同本義 [ornament worn as a pendant at the waist in ancient China]

佩，大帶佩也。－－《說文》

青青子佩。－－《詩·鄭風·子衿》

共王之服玉珮玉。－－《周禮·王府》。註：「王之所帶者。」

遺余佩兮澧浦。－－《楚辭·湘君》

又如：佩玖（作佩飾用的淺黑色美石）；佩玦（有缺口的環形佩玉）；佩珂（用黃黑色玉石製成的佩飾）；佩衽（佩玉和衣襟）

姓

佩 〈動〉

佩帶，把徽章、符號、手槍等戴在或掛在胸前、臂上、肩上或腰間 [wear]

佩之金玦。－－《左傳·閔公二年》

古代君子，必佩玉。

佩pei

⒈〈古〉繫在衣帶上的裝飾品，又特指此裝飾品上的玉：～帶。解～欲西去。

⒉掛，戴：～劍。腰間～著手槍。～戴紀念章。

⒊敬服：～服。敬～。

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