【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【利】 繁體：利 拼音：lì 五行：火 筆劃：7 姓名學解釋：刑偶傷子，少年艱難，中年勞，但成功隆昌，名利之字。 （吉）

【奉】 繁體：奉 拼音：fèng 五行：水 筆劃：8 姓名學解釋：刑克父母，刑偶傷子，中年勞或疾病，晚年成功隆昌。 （吉）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

利字 起名用字參考

利：意為好處、順利、吉利、鋒利。（此字在人名庫中共出現約：784610次）

利字出處：[說文解字]：編號2738,第04卷下,刀部第9字 [康熙字典]：頁138第19

利字的解釋

利〈形〉

（會意。從刀，從禾。表示以刀斷禾的意思。本義：刀劍鋒利，刀口快）

同本義 [sharp；exert oneself；try hard]

利銛也。－－《說文》

其利斷金。－－《易·系辭》

國之利器，不可以示人。－－《老子》

木受繩則直，金就礪則利。－－《荀子·勸學》

兵革非不堅利也。－－《孟子·公孫丑下》

又

不以兵革之利。

則國之傷也若以利劍刺之。－－《韓非子·解老》

非兵不利。－－宋·蘇洵《六國論》

求天下之利匕首。－－《戰國策·燕策》

又泛指銳利

吾矛之利，於物無不陷也。－－《韓非子·難一》

又如：利爪；利喙（尖利的嘴）；利矢（鋒

利li

⒈好處，益處，跟"害"、"弊"相對：～益。～國～民。

⒉使得到好處：毫不～己，專門～人。

⒊順當的，與願望相合的：順～。戰無不～。

⒋銳，鋒快，跟"鈍"相對：～刃。銳～的刀。鋒～的劍。〈引〉善於說話：言詞鋒～。辯口～舌。

⒌利潤，利息：微～。盈～。反暴～。本～兩清。

⒍[利害]

１利和害。

２同"厲害"：痛得～害。

⒎[利落][利索]

１爽快：她做事乾脆～落。

２整齊：乾淨～落。

３完妥：這事辦～落了。

⒏[利用]

１使人或事物發揮作用：～用時間。廢品～用。

２用手段使人或事物為自己服務：可以～用他。～用這件事教育大家。

奉字 起名用字參考

奉：本義指兩手捧著，後引申指恭敬地接受，遵從，遵守，信仰，推崇，伺候，供養等。（此字在人名庫中共出現約：14070次）

奉字出處：[說文解字]：編號1747,第03捲上,廾部第2字 [康熙字典]：頁251第02

奉字的解釋

奉〈動〉

（會意。小篆字形，從手，從收（雙手），最上面像一串玉或樹蓋子。是用手捧物的意思。本義：兩手恭敬地捧著。後作「捧」）

同本義 [hold in both hands with respect]

奉，承也。－－《說文》

黔敖左奉食，右執飲。－－《禮記·檀弓下》

常山王奉頭鼠竄。－－《漢書·蒯通傳》

項伯即入見沛公，沛公奉卮酒為壽，約為婚姻。－－《史記·項羽本紀》

臣願奉璧往使。－－《史記·廉頗藺相如列傳》

荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進。－－《戰國策·燕策》

又如：奉書；奉地圖；奉手（捧握長者之手）

恭敬地接受 [receive with respect]

奉 feng

⒈兩手捧著：臣願～璧往使。〈引〉進獻，送：雙手～上。～馬牛。

⒉恭敬地接受，遵從，遵守：～命。～行。謹～法令。

⒊敬詞：～答。～陪。～還。

⒋信仰，推崇：信～。～為楷模。

⒌伺候，供養：侍～。供～。～養。

⒍

【奉承】恭維，諂媚。

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