【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）
【君】 繁體：君 拼音：jūn 五行：木 筆劃：7 姓名學解釋：有愛情煩惱，一生清雅，多才巧智，秀氣伶俐，中年有災，晚年吉慶。 （吉）
【濘】 繁體：濘 拼音：nìng 五行：水 筆劃：18 姓名學解釋： （吉）
畢字 起名用字參考
畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）
畢字出處：[康熙字典]：頁590第09
畢字的解釋
畢
（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）
同本義 [a hand-net]
畢，田網也。－－《說文》
田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》
又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）
畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
１終結；完成：～業、禮～。
２全、完全：原形～露。
３二十八宿之一。
４姓。
【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命（多指意外的死）。
【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生；終生：～的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。
君字 起名用字參考
君：君字的原義指君主，也指品德高尚的人，或者作為對別人的尊稱。（此字在人名庫中共出現約：1000470次）
君字出處：[說文解字]：編號0838,第02捲上,口部第60字 [康熙字典]：頁177第07
君字的解釋
君
（會意。從尹，從口。「尹」，表示治事；從「口」，表示發佈命令。合起來的意思是：發號施令，治理國家。本義：君主，國家的最高統治者）
古代大夫以上據有土地的各級統治者的通稱 [sovereign；ruler]
君，尊也。－－《說文》
賞慶刑威曰君。－－《左傳·昭公二十八年》
君也者，掌令者也。－－《春秋繁露》
君者，治辨之主也。－－《荀子·禮論》
君帝清問下民。－－《書·呂刑》
克長克君。－－《詩·大雅·皇矣》
二十餘君。－－《史記·廉頗藺相如列傳》
思得明君。－－《三國誌·諸葛亮傳》
則憂其君。－－宋·范仲淹《岳陽樓記》
身
君jūn
⒈〈古〉指帝王，諸侯：～主。國～。
⒉封建時代的一種封號：春申～。長安～。
⒊敬詞：李～。諸～。
⒋[君子]〈古〉指貴族、做官的人。也指道德高尚的人：正人～子。
濘字 起名用字參考
濘：泥濘；泥淖。（此字在人名庫中共出現約：370次）
濘字出處：[康熙字典]：頁617第03
濘字的解釋
濘
（形聲。從水，寧聲。本義：泥漿） 同本義 [muddy]
濘，滎濘也。－－《說文》
按，滎濘疊韻連語，小水之貌。
戎馬還濘而止。－－《左傳·僖公十五年》
不濘車輛。－－《管子·地員》
一旬半雷雨，泥濘相牽攀。－－杜甫《彭衙行》
又如：濘淖（泥濘；泥淖）；濘溺（被泥濘掩蓋）；濘滯（謂泥水淤積難行）；濘潦（泥水淤積）；路濘難行
濘（濘）ning [泥濘]見"泥⒊"。
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濘zhu 1.見"澹濘"。
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濘ning 1.見"汀濘"。
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