【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）
【媛】 繁體：媛 拼音：yuàn 五行：火 筆劃：12 姓名學解釋：秀氣伶俐，溫和賢能，中年吉祥，晚年隆昌，出外吉祥。 （吉）
【濱】 繁體：濱 拼音：bīn 五行：水 筆劃：18 姓名學解釋：英敏多才，清雅賢能，二子吉祥，忌車怕水，中年平，晚年吉祥。 （吉）
畢字 起名用字參考
畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）
畢字出處：[康熙字典]：頁590第09
畢字的解釋
畢
（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）
同本義 [a hand-net]
畢，田網也。－－《說文》
田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》
又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）
畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
１終結；完成：～業、禮～。
２全、完全：原形～露。
３二十八宿之一。
４姓。
【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命（多指意外的死）。
【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生；終生：～的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。
媛字 起名用字參考
媛：媛字的意思是指美女。此外，媛字又有」美好之義，與彈字組成固定詞組「嬋媛」，表示人的姿態優美。作人名時，主要是取其美女和美好之義。（此字在人名庫中共出現約：475710次）
媛字出處：[說文解字]：編號8219,第12卷下,女部第153字 [康熙字典]：頁267第11
媛字的解釋
媛 「嬋媛」
姿態美好
牽連，相連
媛〈名〉
美女 [beauty]
媛，美女也，人所援也。從女，從爰，爰，於也。－－《說文》
美女為媛。－－《爾雅》
又如：媛女（美女）；媛德（女子的美德）
年輕夫人 [young lady]。如：名媛
媛yuan美女。
────────────────—
媛yuan[嬋媛]也作"撣援"。牽引，牽連：心嬋～。
濱字 起名用字參考
濱：指水邊或近水的地方，也指靠近（水邊），如濱河路。（此字在人名庫中共出現約：118180次）
濱字出處：[康熙字典]：頁643第24
濱字的解釋
濱
（形聲。從水，賓聲。本義：水邊）
湖、河、海的水邊陸地 [bank；brink；shore]
南澗之濱。－－《詩·召南·采蘋》
率土之濱。－－《詩·小雅·北山》。傳：「濱，涯也。」
海濱廣斥。－－《書·禹貢》
屈原至於江濱。－－《史記·屈原賈生列傳》
又如：湘江之濱；溪濱；濱涯（水邊）；湖濱；海濱
古州名 [Bin prefecture]。五代周顯德三年（公元956年）改贍國軍置，治所在渤海（今濱縣）。轄境相當於今山東省濱縣、沾化、利津和博興縣的一部分
姓
濱
通「瀕」。靠近；臨近 [border on；be close to]
夫管夷吾射寡人中鉤，是以濱於死。－－《
濱 bīn
１水邊；近水的地方：東海之～。
２靠近（水邊）：～河路。
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