【畢】 繁體:畢 拼音:bì 五行:水 筆劃:11 姓名學解釋: (吉)
【學】 繁體:學 拼音:xué 五行:水 筆劃:16 姓名學解釋:外祥內憂,多才賢能,中年勞,刑偶傷子,晚年吉祥。 (吉)
【彥】 繁體:彦 拼音:yàn 五行:木 筆劃:9 姓名學解釋:操守廉正,名利雙收,官運旺,成功隆昌。 (吉)
畢字 起名用字參考
畢:意指終結,完成,全,完全。(此字在人名庫中共出現約:5820次)
畢字出處:[康熙字典]:頁590第09
畢字的解釋
畢
(會意。甲骨文字形,上端象網形,下端是柄,古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」,意思是田獵所用的網。本義:打獵用的有長柄的網)
同本義 [a hand-net]
畢,田網也。--《說文》
田守畢弋。--《國語·齊語》。註:「掩雉兔之網。」
其餘荷垂天之畢。--《漢書·揚雄傳》
耒遭民田之畢。--《論衡·偶會》
又如:畢戈(畢為捕獸所用之網,戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動)
畢宿。星名。二十八宿之一,西方白虎七宿的第五宿,有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]
姓
畢
用畢獵取 [hunt wit
畢 bi
1終結;完成:~業、禮~。
2全、完全:原形~露。
3二十八宿之一。
4姓。
【畢達哥拉斯】(約前580-前500)古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世,提出之說,並訂出一些戒律,宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化,目的是使個人懂得約束自己和尊重權威,服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失,僅有部分觀點保留在其他人的著作中。
【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。
【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。
【畢加索】(1881-1973))西班牙畫家,法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。
【畢命】結束生命(多指意外的死)。
【畢升】(-約1051)宋代印刷術改革家。慶歷年間(1041-1048)發明泥活字版印刷術,還研究過木活字排版。活字可以多次使用,比整版雕刻經濟方便,是印刷術史上劃時代的創新。
【畢生】一生;終生:~的精力。
【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞,聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩,表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法,音調高昂,節奏開闊,極富號召力和渲染力。
【畢業論文】高等學校學生學習期滿,獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格,方能畢業。
【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿,綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格,方能畢業。
學字 起名用字參考
學:學家的意思是指學習或學問,以及通過做學問而形成的學派,或學習的場所學校等。作人名用時,也指學問或學習、模仿。(此字在人名庫中共出現約:667360次)
學字出處:[康熙字典]:頁279第12
學字的解釋
學
(形聲。本作「壆」,像雙手構木為屋形。後作聲符,加「子」為義符。子,孩子。小孩子是學習的主體。本義:學習)
同本義 [study;learn]
學,識也。--《廣雅》
好學近乎知。--《禮記·中庸》
念終始典於學。--《禮記·文王世子》
學,效也。近而愈明者學也。--《尚書大傳》
學者,學其所不能學也。--《莊子·庚桑楚》
遠尋師學。--《後漢書·列女傳》
學而時習之。--《論語》
學即繼以問也。--清·劉開《問說》
又如:學書(認真讀書);學學乖(經世面,學聰明);學理論;學技術;好學;苦學;教學相長;學文(學習人文學科或社會
學(學、學)xue
⒈指學習:~工。~農。~醫。~哲學。~而不厭。~習科學知識。
⒉模仿:邊看邊~。照字帖~寫字。鸚鵡~舌。
⒊指學問。
1反映客觀事物的系統知識:這是一門新興的~問。
2知識:求~。博~多才。
3學和問:勤~多問。
⒋指學識,學術上的知識和修養:她的~識淵博。
⒌指學校,集體培養人才的地方:小~。中~。大~。
⒍指學科,分門別類的有系統的知識:醫~。化~。生物~。經濟~。
⒎[學術]一切學問的總稱。
⒏[學說]學術上有系統的見解、主張和理論。
⒐[學生]
1在學校學習的人。
2向前輩或向能者學習的人。
3求學者謙稱自己。
⒑[學徒]由師傅傳授,在工作中學習知識、技能的人。
⒒[學士]
1〈古〉官名:翰林~士。
2舊稱學者:文人~士。
3學位名:在碩士之下。
⒓[學者]學術上有一定成就的人。
⒔[學閥]憑借勢力,把持教育界或學術界的人。
⒕[學棍]指舊時在教育界憑借反動權勢為非作歹的人。
⒖[學究]唐代有"學究一經科",應考此科的人稱"學究"。後來指淺薄迂腐的讀書人。
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學xiao 1.教導。
彥字 起名用字參考
彥:彥字舊時指有才德的傑出人物,象徵有才學,操守廉政,名利雙收,成功昌隆。(此字在人名庫中共出現約:416660次)
彥字出處:[康熙字典]:頁363第13
彥字的解釋
彥
(形聲.小篆字形。從彣,廠聲。彣,有文采。本義:有才學的人)賢士。才德出眾的人;賢才;俊才 [person of virtue and ability]
產,美士有彣也。--《說文》
美士為彥。--《爾雅》
人之彥聖。--《禮記·大學》
彼其之子,邦之彥兮。--《詩·鄭風·羔裘》
又如:彥哲(賢智之士);彥聖(善美明達,亦指善美明達之士);俊彥
彥士
[excellent scholar] 有才學的人;才士
彥yan〈古〉稱有才德的人。
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