【畢】 繁體：畢 拼音：bì 五行：水 筆劃：11 姓名學解釋： （吉）

【心】 繁體：心 拼音：xīn 五行：金 筆劃：4 姓名學解釋：孤獨，克父，一生安穩享福，有愛情厄，子孫興旺。 （吉）

【歆】 繁體：歆 拼音：xīn 五行：金 筆劃：13 姓名學解釋：刑偶欠子，身弱多病，中年多勞，晚年吉祥。 （凶）

畢字 起名用字參考

畢：意指終結，完成，全，完全。（此字在人名庫中共出現約：5820次）

畢字出處：[康熙字典]：頁590第09

畢字的解釋

畢

（會意。甲骨文字形，上端象網形，下端是柄，古時用以捕捉鳥獸、老鼠之類的器具。金文又在上面加個「田」，意思是田獵所用的網。本義：打獵用的有長柄的網）

同本義 [a hand-net]

畢，田網也。－－《說文》

田守畢弋。－－《國語·齊語》。註：「掩雉兔之網。」

其餘荷垂天之畢。－－《漢書·揚雄傳》

耒遭民田之畢。－－《論衡·偶會》

又如：畢戈（畢為捕獸所用之網，戈為射鳥所用的繫繩之箭。泛指打獵活動）

畢宿。星名。二十八宿之一，西方白虎七宿的第五宿，有星八顆。以其形狀像畢網得名 [a star name]

姓

畢

用畢獵取 [hunt wit

畢 bi

１終結；完成：～業、禮～。

２全、完全：原形～露。

３二十八宿之一。

４姓。

【畢達哥拉斯】（約前580-前500）古希臘數學家、唯心主義哲學家。在西方首次提出勾股定理以及區別奇數、偶數和質數的方法。他迷信靈魂轉世，提出之說，並訂出一些戒律，宣揚遵守這些戒律可以使靈魂淨化，目的是使個人懂得約束自己和尊重權威，服從奴隸主貴族的統治。其著作全部散失，僅有部分觀點保留在其他人的著作中。

【畢達哥拉斯定理】見【勾股定理】。

【畢恭畢敬】見【必恭必敬】。

【畢加索】（1881-1973））西班牙畫家，法國現代畫派主要代表。代表作品有《格爾尼卡》、《和平鴿》等。其作品對現代西方藝術流派有很大的影響。

【畢命】結束生命（多指意外的死）。

【畢升】（-約1051）宋代印刷術改革家。慶歷年間（1041-1048）發明泥活字版印刷術，還研究過木活字排版。活字可以多次使用，比整版雕刻經濟方便，是印刷術史上劃時代的創新。

【畢生】一生；終生：～的精力。

【畢業歌】影片《桃李劫》的主題歌。田漢詞，聶耳曲。作於1934年事變之後。歌詞為自由體新詩，表達了的愛國激情。音樂採用了浪漫主義手法，音調高昂，節奏開闊，極富號召力和渲染力。

【畢業論文】高等學校學生學習期滿，獨立撰寫的帶有研究性質的文章。一般要求畢業論文成績及格，方能畢業。

【畢業設計】高等學校各種技術科學專業學生學習期滿，綜合運用有關課程的理論和技術作出解決實際問題的設計。一般要求畢業設計成績及格，方能畢業。

心字 起名用字參考

心：心的原義是指人或動物的心臟，又引申指心意、心思、內部、中心等。（此字在人名庫中共出現約：110410次）

心字出處：[說文解字]：編號6668,第10卷下,心部第1字 [康熙字典]：頁375第01

心字的解釋

心

（象形。據甲骨文和小篆，中間像心；外面像心的包絡。本義：心臟）

同本義 [heart]

心，人心也。在身之中，象形。－－《說文》。按，在肺之下，膈膜之上，著脊第五椎。形如蓮蕊，上有四系，以通四髒。心外有赤黃裹脂，謂之心包絡。

其祀中霤，祭先心。－－《呂氏春秋》

順我，即先刺心；否則，四肢解盡，心猶不死。－－方苞《獄中雜記》

又如：心腹之病（致命之禍；隱患）；心上刃（「忍」字的拆寫）；心肝肐蒂（心肝寶貝）；心氣（中醫指心臟的功能）；心繫（系懸心臟於胸腔中的筋脈）；心脾（心臟與脾臟）

內心 [inner most being；mind]

日月陽止，女心傷止。－－《

心xīn

⒈人和高等動物身體內推動血液循環的臟器：～髒。

⒉習慣上將思想的器官和思念、感情等都說成"心"：～思。～情。～得。熱～。談～。開～（歡樂）。用～學習。一～一意。無貪財之～。

⒊中央，居中的：中～。核～。河～。圓～。

⒋星宿名，也叫"商"。二十八宿之一。

⒌[心計]計謀。

⒍[心術]居心（多含貶義）：～術不正。

⒎[心目]想法和看法。

⒏[心胸]

１氣量，胸襟。

２志向，抱負。

⒐[心理]

１感覺、情緒、思維等活動的總稱。

２人的想法、內心活動情況：他的～理狀態好嗎？

⒑[心腹]

１出自內心的，真心實意：～腹話。

２〈喻〉要害，嚴重：～腹之患。

３〈喻〉親信的人：這人是他的～腹。

⒒[心照]彼此心裡明白：～照不宣。

⒓[心弦]因外界的影響而激起的內心情感：扣人～弦。

⒔[心虛]

１做了壞事或錯事常常驚怕：做賊～虛。

２氣餒，缺乏自信。

歆字 起名用字參考

歆：欣喜，羨慕。（此字在人名庫中共出現約：21320次）

歆字出處：[說文解字]：編號5559,第08卷下,欠部第65字 [康熙字典]：頁570第13

歆字的解釋

歆〈動〉

饗，嗅聞 [smell]。古指祭祀時鬼神享受祭品的香氣

其香始升，上帝居歆。－－《詩·大雅》

又如：歆享（歆止，歆饗。神靈享受供物）；歆嗅（歆饗）；歆嘗（神靈享用祭品）

動 [touch]

無然歆羨。－－《詩·大雅·皇矣》。朱熹集傳：「歆，欲之動也。」

以弗無子，履帝武敏歆。－－《詩·大雅·生民》

又如：歆動（觸動；驚動）

貪圖；羨慕 [admire]

若易中下，楚必歆之。－－《國語·楚語上》

又如：歆美（欽羨讚美）；歆淫（縱樂）；歆歎（欽羨讚歎）

歆 〈形〉

悅服；欣喜 [pleasure]

以言德於民，民歆而德之，則歸心焉。－－《國語·周語下》

又如：歆服（

歆xīn欣喜，羨慕：～羨。

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